مزامير وقطع الاجبية قدوس قدوس قدوس السبت 4 فبراير 2012

قدوس‏ ‏قدوس ‏‏قدوس
من مزامير‏ ‏وقطع‏ ‏الأجبية



قدوس‏ ‏الله‏,‏قدوس‏ ‏القوي‏,‏قدوس‏ ‏الحي‏ ‏الذي‏ ‏لايموت
السبت 04 فبراير 2012
بقلم قداسة: البابا شنودة الثالث

‏هذه‏ ‏التي‏ ‏سمعها‏ ‏إشعياء‏ ‏النبي‏ ‏ورواها‏ ‏لنا‏ ‏فقال‏:‏ رأيت‏ ‏السيد الرب جالسا‏ ‏علي‏ ‏كرسي‏ ‏عال‏ ‏ومرتفع‏ ‏وأذياله‏ ‏تملأ‏ ‏الهيكل‏,‏السارافيم‏ ‏واقفون‏ ‏فوقه‏ ‏لكل‏ ‏واحد‏ ‏ستة‏ ‏أجنحة‏:‏ باثنين‏ ‏يغطي‏ ‏وجهه‏ ‏وباثنين‏ ‏يغطي‏ ‏رجليه‏ ‏وباثنين‏ ‏يطير‏ ‏وهذا‏ ‏نادي‏ ‏ذاك‏ ‏وقال‏: ‏قدوس‏ ‏قدوس‏ ‏قدوس‏ ‏رب‏ ‏الجنودرب‏ ‏الصباؤوت مجده‏ ‏ملأ‏ ‏كل‏ ‏الأرض‏...‏ أش‏6:1-3.‏

تسبحة الثلاثة‏ ‏تقديسات أخذناها‏ ‏أولا‏ ‏من‏ ‏تسبلحة‏ ‏السارافيم‏.‏
‏ ‏هذه‏ ‏التي‏ ‏سمعها‏ ‏إشعياء‏ ‏النبي‏ ‏ورواها‏ ‏لنا‏ ‏فقال‏:‏ رأيت‏ ‏السيد الرب جالسا‏ ‏علي‏ ‏كرسي‏ ‏عال‏ ‏ومرتفع‏ ‏وأذياله‏ ‏تملأ‏ ‏الهيكل‏,‏السارافيم‏ ‏واقفون‏ ‏فوقه‏ ‏لكل‏ ‏واحد‏ ‏ستة‏ ‏أجنحة‏: ‏باثنين‏ ‏يغطي‏ ‏وجهه‏ ‏وباثنين‏ ‏يغطي‏ ‏رجليه‏ ‏وباثنين‏ ‏يطير‏ ‏وهذا‏ ‏نادي‏ ‏ذاك‏ ‏وقال‏:‏ قدوس‏ ‏قدوس‏ ‏قدوس‏ ‏رب‏ ‏الجنود رب‏ ‏الصباؤوت مجده‏ ‏ملأ‏ ‏كل‏ ‏الأرض‏...‏أش‏6:1-3.‏
أما‏ ‏القطعة‏ ‏الأخري‏ ‏للثلاثة‏ ‏تقديسات‏, ‏فقد‏ ‏أخذت‏ ‏من‏ ‏تسبحة‏ ‏نيقوديموس‏:‏
يقال‏ ‏إنه‏ ‏وهو‏ ‏يكفن‏ ‏جسد‏ ‏السيد‏ ‏المسيح‏ ‏له‏ ‏المجد‏ ‏إنه‏ ‏أمسك‏ ‏بيده‏ ‏وقال‏:‏ هذه‏ ‏اليد‏ ‏التي‏ ‏صنعت‏ ‏السماء‏ ‏والأرض‏ ‏كيف‏ ‏لي‏ ‏أنا‏ ‏أن‏ ‏أكفنها ؟‏!‏ وهنا‏ ‏شعر‏ ‏أن‏ ‏السيد‏ ‏يبتسم‏ ‏له‏ ‏فقال قدوس‏ ‏الله‏,‏قدوس‏ ‏القوي‏,‏ قدوس‏ ‏الحي‏ ‏الذي‏ ‏لايموت فأخذت‏ ‏الكنيسة‏ ‏هذه‏ ‏التسبحة‏ ‏وطورتها‏ ‏واستخدمتها‏.‏
الله‏ ‏قدوس‏:‏
وفيما‏ ‏نصلي‏ ‏هذه‏ ‏التسبحة‏ ‏نتذكر‏ ‏ما‏ ‏قيل‏ ‏في‏ ‏الكتاب‏ ‏عن‏ ‏قداسة‏ ‏الله
+ ‏نتذكر‏ ‏صلاة‏ ‏مشابهة‏ ‏من‏ ‏صلوات‏ ‏التسبيح‏ ‏في‏ ‏سفر‏ ‏الرؤيا‏ ‏إذ‏ ‏يقول‏ ‏القديس‏ ‏يوحنا‏ ‏الرائي نظرت‏ ‏وإذا‏ ‏باب‏ ‏مفتوح‏ ‏في‏ ‏السماء‏ ‏وللوقت‏ ‏صرت‏ ‏في‏ ‏الروح‏ ‏وإذا‏ ‏عرش‏ ‏موضوع‏ ‏في‏ ‏السماء‏ ‏وعلي‏ ‏العرش‏ ‏جالس‏...‏رؤ‏4:2,1‏ ثم‏ ‏يشرح‏ ‏ما‏ ‏رآه‏ ‏من‏ ‏القوات‏ ‏السمائية‏ ‏إلي‏ ‏أن‏ ‏يقولو الأربعة‏ ‏أحياء‏ ‏لكل‏ ‏منها‏ ‏ستة‏ ‏أجنحة‏ ‏حولها‏ ‏ومن‏ ‏الداخل‏ ‏مملوءة‏ ‏عيونا‏ ‏ولاتزال‏ ‏نهارا‏ ‏وليلا‏ ‏قائلة‏:‏ قدوس‏ ‏قدوس‏ ‏قدوس‏, ‏الرب‏ ‏الإله‏ ‏القادر‏ ‏علي‏ ‏كل‏ ‏شيء‏ ‏الذي‏ ‏كان‏ ‏والكائن‏ ‏والذي‏ ‏يأتي‏...‏رؤ‏4:8.‏
‏+ ‏ويقول‏ ‏القديس‏ ‏يوحنا‏ ‏الرائي‏ ‏أيضا ثم‏ ‏رأيت‏ ‏آية‏ ‏أخري‏ ‏في‏ ‏السماء‏ ‏عظيمة‏ ‏وعجيبة‏:‏ سبعة‏ ‏ملائكة‏...‏والغالبين‏ ‏علي‏ ‏الوحش‏ ‏وصورته‏ ‏وعلي‏ ‏سمته‏ ‏وعدد‏ ‏اسمه‏ ‏واقفين‏ ‏علي‏ ‏البحر‏ ‏الزجاجي‏ ‏معهم‏ ‏قيثارات‏ ‏الله‏,‏ وهم‏ ‏يرتلون‏ ‏ترنيمة‏ ‏موسي‏ ‏عبد‏ ‏الله‏ ‏وترنيمة‏ ‏الخروف‏ ‏قائلين‏: ‏عظيمة‏ ‏وعجيبة‏ ‏هي‏ ‏أعمالك‏ ‏أيها‏ ‏الرب‏ ‏الإله‏ ‏القادر‏ ‏علي‏ ‏كل‏ ‏شيء‏ ‏عادلة‏ ‏وحق‏ ‏هي‏ ‏طرقك‏ ‏يا‏ ‏ملك‏ ‏القديسين‏.. ‏من‏ ‏لايخافك‏ ‏يارب‏ ‏ويمجد‏ ‏اسمك‏ ‏لأنك‏ ‏أنت‏ ‏وحدك‏ ‏قدوس‏... ‏رؤ‏15:1-4.‏
نعم‏, ‏الله‏ ‏وحده‏ ‏قدوس‏ ‏الكل‏ ‏زاغوا‏ ‏معا‏ ‏وفسدوا‏ ‏ليس‏ ‏من‏ ‏يعمل‏ ‏صلاحا‏ ‏ليس‏ ‏ولا‏ ‏واحد مز‏14:3‏ولكن‏ ‏الله‏ ‏وحده‏ ‏القدوس‏.‏
+ ‏ونلمح‏ ‏صفته‏ ‏الإلهية‏ ‏هذه‏ ‏في‏ ‏تسبحة‏ ‏القديسة‏ ‏العذراء‏ ‏مريم‏ ‏إذ‏ ‏قالت‏:‏ لأن‏ ‏القدير‏ ‏صنع‏ ‏بي‏ ‏عجائب‏ ‏واسمه‏ ‏قدوس لو‏1:49.‏
+ ‏وهكذا‏ ‏حنة‏ ‏أم‏ ‏صموئيل‏ ‏النبي‏,‏قالت‏ ‏في‏ ‏تسبحتها‏ ‏ليس‏ ‏قدوس‏ ‏مثل‏ ‏الرب ‏1 ‏صم ‏2:2‏
‏ + نتذكر‏ ‏أيضا‏ ‏قداسة‏ ‏الله‏ ‏في‏ ‏المزامير‏ ‏حينما‏ ‏نصلي‏:‏
فنقول‏ ‏ارفعوا‏ ‏الرب‏ ‏إلهنا‏ ‏واسجدوا‏ ‏في‏ ‏جبله‏ ‏المقدس‏ ‏فإن‏ ‏الرب‏ ‏إلهنا‏ ‏قدوس مز‏99:9‏فليعترفوا‏ ‏لاسمه‏ ‏العظيم‏ ‏لأنه‏ ‏مرهوب‏ ‏وقدوس
مز‏99:3‏
ونقول‏ ‏أيضا‏ ‏قدوس‏ ‏ومهوب‏ ‏اسمه
مز‏111:9.‏
+ ‏وهذا‏ ‏ما‏ ‏يعلنه‏ ‏أيضا‏ ‏في‏ ‏سفر‏ ‏الرؤيا‏:‏
هذا‏ ‏يقوله‏ ‏القدوس‏ ‏الحق‏ ‏الذي‏ ‏له‏ ‏مفتاح‏ ‏داود‏.. ‏الذي‏ ‏يفتح‏ ‏ولا‏ ‏أحد‏ ‏يغلق‏ ‏ويغلق‏ ‏ولا‏ ‏أحد‏ ‏يفتح
رؤ‏3:7‏
+ ‏وما‏ ‏أجمل‏ ‏تسبيحنا‏ ‏له‏ ‏في‏ ‏يوم‏ ‏الجمعة‏ ‏الكبيرة‏ ‏بلحن‏ ‏أجيوس أي‏ ‏قدوس‏.‏
ونطيل‏ ‏هزات‏ ‏هذا‏ ‏اللحن‏, ‏ونحن‏ ‏نتغني‏ ‏بقداسة‏ ‏الرب‏ ‏في‏ ‏الوقت‏ ‏الذي‏ ‏كانوا‏ ‏يقدمونه‏ ‏فيه‏ ‏للصلب‏ ‏باتهامات‏ ‏باطلة‏ ‏ثم‏ ‏يصلبونه‏ ‏بين‏ ‏لصين‏...

+ ‏أما‏ ‏نحن‏ ‏فإننا‏ ‏نقول‏ ‏له‏ ‏وسط‏ ‏كل‏ ‏هؤلاء‏: ‏نحن‏ ‏نعرف‏ ‏يارب‏ ‏من‏ ‏أنت‏:‏أنت‏ ‏قدوس‏ ‏قدوس‏ ‏قدوس‏ ‏رب‏ ‏الجنود‏.. ‏السماء‏ ‏والأرض‏ ‏مملؤتان‏ ‏من‏ ‏مجدك‏ ‏الأقدس‏...‏أنت‏ ‏قدوس‏ ‏الله‏, ‏وقدوس‏ ‏القوي‏, ‏وقدوس‏ ‏الحي‏ ‏الذي‏ ‏لايموت‏,‏
إننا‏ ‏نعترف‏ ‏بقداستك‏ ‏أثناء‏ ‏صلبك‏.. ‏اللذان‏ ‏صلبا‏ ‏حولك‏ ‏كان‏ ‏ذلك‏ ‏بسبب‏ ‏خطاياهما‏ ‏أما‏ ‏أنت‏ ‏البار‏ ‏الذي‏ ‏بلاعيب‏ ‏القدوس‏ ‏وحده‏ ‏الذي‏ ‏انفصل‏ ‏عن‏ ‏الخطاة‏ ‏وصار‏ ‏أعلي‏ ‏من‏ ‏السموات عب‏7:26... ‏فقد‏ ‏صلبت‏ ‏من‏ ‏أجل‏ ‏خطايانا‏ ‏نحن‏ ‏لذلك‏ ‏نحن‏ ‏نسبحك‏ ‏في‏ ‏هذا‏ ‏اليوم‏ ‏ونصرخ‏ ‏مرتلين قدوس‏ ‏قدوس‏ ‏قدوس‏.‏
‏+ ‏كذلك‏ ‏نرتل‏ ‏لحن‏ ‏أجيوس قدوس في‏ ‏الصلاة‏ ‏علي‏ ‏الراقدين‏:‏
كأننا‏ ‏نقول‏ ‏لله‏ ‏في‏ ‏صلواتنا‏ ‏ونحن‏ ‏نودع‏ ‏هؤلاء‏ ‏الذين‏ ‏ماتوا‏: ‏تذكر‏ ‏يارب‏ ‏إنك‏ ‏أنت‏ ‏وحدك‏ ‏القدوس‏ ‏أما‏ ‏البشر‏ ‏فلا‏ ‏يوجد‏ ‏أحد‏ ‏فيهم‏ ‏بلا‏ ‏خطية‏ ‏وإن‏ ‏كانت‏ ‏حياته‏ ‏يوما‏ ‏واحدا‏ ‏علي‏ ‏الأرض‏ ‏فاغفر‏ ‏لهم‏ ‏إذا‏ ‏لبسوا‏ ‏جسدا‏ ‏وسكنوا‏ ‏في‏ ‏العالم لأنك‏ ‏تعرف‏ ‏طبيعتنا‏ ‏تذكر‏ ‏أننا‏ ‏تراب‏ ‏نحن مز‏103:14‏
+ ‏ونرتل‏ ‏هذا‏ ‏اللحن‏ ‏أيضا‏ ‏في‏ ‏الصلاة‏ ‏علي‏ ‏الراهب‏ ‏الجديد
لكي‏ ‏يتذكر‏ ‏أنه‏ ‏داخل‏ ‏علي‏ ‏حياة‏ ‏مقدسة‏ ‏يشترك‏ ‏فيها‏ ‏مع‏ ‏الله‏ ‏القدوس‏, ‏في‏ ‏حياة‏ ‏الصلاة‏ ‏والتأمل‏ ‏وقد‏ ‏مات‏ ‏عن‏ ‏العالم‏ ‏وصلينا‏ ‏عليه‏ ‏كما‏ ‏نصلي‏ ‏علي‏ ‏الموتي‏ ‏وأصبحت‏ ‏حياته‏ ‏الجديدة‏ ‏هي‏ ‏حياة‏ ‏التسبيح‏ ‏تشبه‏ ‏طقس‏ ‏السارافيم‏ ‏الذين‏ ‏يسبحون‏ ‏الله‏ ‏قائلين قدوس‏ ‏قدوس‏ ‏قدوس‏ ‏رب‏ ‏الجنود‏..‏
أش‏6:3.‏
+ ‏وحينما‏ ‏نقول‏ ‏تسبحة‏ ‏الثلاثة‏ ‏تقديسات‏ ‏نتذكر‏ ‏مايقوله‏ ‏الأب‏ ‏الكاهن‏ ‏في‏ ‏صلاة‏ ‏الاستعداد قبل‏ ‏أن‏ ‏يبدأ‏ ‏القداس‏ ‏الإلهي‏:‏
إذ‏ ‏يقول‏: ‏أيها‏ ‏الرب‏ ‏العارف‏ ‏قلب‏ ‏كل‏ ‏أحد‏ ‏القدوس‏ ‏المستريح‏ ‏في‏ ‏قديسيه‏, ‏الذي‏ ‏بلا‏ ‏خطية‏ ‏وحده‏ ‏القادر‏ ‏علي‏ ‏مغفرة‏ ‏الخطايا‏.. ‏أنت‏ ‏تعلم‏ ‏يا‏ ‏سيد‏ ‏أني‏ ‏غير‏ ‏مستحق‏ ‏ولامستعد‏ ‏ولا‏ ‏مستوجب‏ ‏لهذه‏ ‏الخدمة‏ ‏المقدسة‏ ‏التي‏ ‏لك‏ ‏وليس‏ ‏لي‏ ‏وجه‏ ‏أن‏ ‏أقترب‏ ‏وأفتح‏ ‏فاي‏ ‏أمام‏ ‏مجدك‏ ‏المقدس‏...‏
+ ‏وحينما‏ ‏نسبح‏ ‏قائلين قدوس نتذكر‏ ‏أن‏ ‏كل‏ ‏ما‏ ‏ينتسب‏ ‏إلي‏ ‏الله‏ ‏هو‏ ‏أيضا‏ ‏مقدس‏..‏
كل‏ ‏ما‏ ‏ينتسب‏ ‏إليه‏ ‏مقدس
اسم‏ ‏الله‏ ‏هو‏ ‏اسم‏ ‏قدوس‏ ‏وهكذا‏ ‏نصلي‏ ‏بالمزمور‏ ‏ونقول‏ ‏باركي‏ ‏يا‏ ‏نفسي‏ ‏الرب‏.‏وكل‏ ‏ما‏ ‏في‏ ‏باطني‏ ‏ليبارك‏ ‏اسمه‏ ‏القدوس مز‏103:1...‏ والله‏ ‏يطلب‏ ‏منا‏ ‏ألا‏ ‏ندنس‏ ‏اسمه‏ ‏القدوس لا‏22:2.‏ بل‏ ‏علي‏ ‏العكس‏ ‏نصلي‏ ‏باستمرار‏ ‏قائلين‏ ‏له ليتقدس‏ ‏اسمك مت‏6:9.‏
وروح‏ ‏الله‏ ‏هو‏ ‏روح‏ ‏قدوس‏ ‏نسميه‏ ‏الروح‏ ‏القدس مت‏28:19‏ ويقول‏ ‏الرسول‏ ‏لاتحزنوا‏ ‏روح‏ ‏الله‏ ‏القدوس‏ ‏الذي‏ ‏به‏ ‏ختمتم أف‏4:30‏ ونحن‏ ‏نصلي‏ ‏في‏ ‏المزمور‏ ‏الخمسين‏ ‏قائلين‏ ‏روحك‏ ‏القدوس‏ ‏لاتنزعه‏ ‏مني مز‏51:11‏
والمكان‏ ‏الذي‏ ‏يظهر‏ ‏فيه‏ ‏الله‏ ‏هو‏ ‏مكان‏ ‏مقدس‏, ‏لذلك‏ ‏فعندما‏ ‏ظهر‏ ‏لموسي‏ ‏النبي‏ ‏قال‏ ‏له اخلع‏ ‏حذاءك‏ ‏من‏ ‏رجليك‏ ‏لأن‏ ‏الموضع‏ ‏الذي‏ ‏أنت‏ ‏واقف‏ ‏عليه‏ ‏أرض‏ ‏مقدسة خر‏3:5‏ ونفس‏ ‏العبارة‏ ‏قيلت‏ ‏أيضا‏ ‏ليشوع يش‏5:15‏
وهكذا‏ ‏بيت‏ ‏الله‏ ‏هو‏ ‏بيت‏ ‏مقدس‏ ‏نقول‏ ‏عنه‏ ‏في‏ ‏المزمور ببيتك‏ ‏تليق‏ ‏القداسة‏ ‏يارب‏ ‏كل‏ ‏الأيام مز‏ 93:5‏ ويقول‏ ‏الكتاب لأن‏ ‏الرب‏ ‏إلهك‏ ‏سائر‏ ‏في‏ ‏وسط‏ ‏محلتك‏..‏فلتكن‏ ‏محلتك‏ ‏مقدسة تث‏23:14.‏
وهيكل‏ ‏الله‏ ‏هيكل‏ ‏مقدس‏ ‏كما‏ ‏يقول‏ ‏المزمور الرب‏ ‏في‏ ‏هيكل‏ ‏قدسه‏ ‏الرب‏ ‏في‏ ‏السماء‏ ‏كرسيه مز‏ 11:4‏ لذلك‏ ‏أيضا‏ ‏فالسماء‏ ‏مقدسة‏ ‏كما‏ ‏يقول‏ ‏المزمور‏ ‏إن‏ ‏الرب يستجيب‏ ‏من‏ ‏سماء‏ ‏قدسه مز‏20:6‏ ويرسل‏ ‏لك‏ ‏عونا‏ ‏من‏ ‏قدسه مز‏20:2.. ‏حتي‏ ‏لو‏ ‏كان‏ ‏هيكل‏ ‏الله‏ ‏هو‏ ‏قلوبنا‏ ‏بحلول‏ ‏روحه‏ ‏فينا‏ ‏يقول‏ ‏الرسول لأن‏ ‏هيكل‏ ‏الله‏ ‏مقدس‏ ‏هو‏ ‏الذي‏ ‏هو‏ ‏أنتم‏1 ‏كو‏3:17.‏
وفي‏ ‏أول‏ ‏بيت‏ ‏لله‏ ‏كنا‏ ‏يوجد‏ ‏القدس‏ ‏وقدس‏ ‏الأقداس‏.‏
وقد‏ ‏تحدث‏ ‏القديس‏ ‏بولس‏ ‏الرسول‏ ‏في‏ ‏رسالته‏ ‏إلي‏ ‏العبرانيين‏ ‏عن‏ ‏القدس‏ ‏وعن‏ ‏قدس‏ ‏الأقداس
عب‏9:3,2‏
وجبل‏ ‏الله‏ ‏كان‏ ‏أيضا‏ ‏جبلا‏ ‏مقدسا‏ ‏حيث‏ ‏يوجد‏ ‏موضع‏ ‏له‏ ‏فيقول‏ ‏الربجبل‏ ‏قدسي مز‏2:6‏
ويقول‏ ‏المرتل‏ ‏في‏ ‏المزمور‏ ‏يارب‏ ‏من‏ ‏ينزل‏ ‏في‏ ‏مسكنك‏ ‏من‏ ‏يسكن‏ ‏في‏ ‏جبل‏ ‏قدسك؟ إلا‏ ‏السالك‏ ‏بلا‏ ‏عيب‏,‏الفاعل‏ ‏البر مز‏15:2,1‏ ونحن‏ ‏نرتل‏ ‏أيضا‏ ‏ونقولأساساته‏ ‏في‏ ‏الجبال‏ ‏المقدسة مز‏87:1‏
وكتاب‏ ‏الله‏ ‏هو‏ ‏كتاب‏ ‏مقدس‏.‏ وهكذا‏ ‏وصاياه‏ ‏وناموسه‏.. ‏يقول‏ ‏القديس‏ ‏بولس‏ ‏الرسول‏ ‏لتلميذه‏ ‏تيموثاوس وأنت‏ ‏منذ‏ ‏الطفولة‏ ‏تعرف‏ ‏الكتب‏ ‏المقدسة‏ ‏القادرة‏ ‏أن‏ ‏تحكمك‏ ‏للخلاص‏..2 ‏تي‏3:15‏ويقول‏..‏ إنجيل‏ ‏الله‏ ‏الذي‏ ‏سبق‏ ‏فوعد‏ ‏به‏ ‏بأنبيائه‏ ‏في‏ ‏الكتب‏ ‏المقدسة رو‏1:2,1‏ ويقول‏ ‏أيضاإذن‏ ‏الناموس‏ ‏مقدس‏ ‏والوصية‏ ‏مقدسة رو‏7:12.‏
الكهنوت‏ ‏أيضا‏ ‏مقدس‏,‏ والذبائح‏ ‏مقدسة
فيقول‏ ‏الرسول كونوا‏ ‏أنتم‏ ‏مبنيين‏ ‏كحجارة‏ ‏حية‏, ‏بيتا‏ ‏روحيا‏, ‏كهنوتا‏ ‏مقدسا‏ ‏لتقديم‏ ‏ذبائح‏ ‏روحية‏ ‏مقبولة‏ ‏عند‏ ‏الله‏1‏ بط ‏2:5 .‏
والأسرار‏ ‏التي‏ ‏يقوم‏ ‏بها‏ ‏الكهنة‏ ‏نسميها‏ ‏الأسرار‏ ‏المقدسة‏ .‏
والمسحة‏ ‏التي‏ ‏كان‏ ‏يمسح‏ ‏بها‏ ‏الكهنة‏ ‏وخيمة‏ ‏الاجتماع‏ ‏والأواني‏ ‏المقدسة‏ ‏كانت‏ ‏تسمي‏ ‏المسحة‏ ‏المقدسة‏.. ‏وقد‏ ‏أمر‏ ‏الرب‏ ‏موسي‏ ‏بصنعها‏ ‏وقال‏ ‏له‏ ‏عنها وتقدسها‏ ‏فتكون‏ ‏قدس‏ ‏أقداس‏ ‏كل‏ ‏مامسها‏ ‏يكون‏ ‏مقدسا دهن‏ ‏مقدس‏ ‏للمسحة‏ ‏في‏ ‏أجيالكم‏.. ‏مقدس‏ ‏هو‏, ‏ويكون‏ ‏مقدسا‏ ‏عندكم خر‏30:29-32.‏
وحتي‏ ‏ملابس‏ ‏الكهنة‏ ‏كانت‏ ‏ملابس‏ ‏مقدسة‏.. ‏إذ‏ ‏يقول‏ ‏الكتاب‏ ‏والملابس‏ ‏المقدسة‏ ‏التي‏ ‏لهرون‏ ‏تكون‏ ‏لبنيه‏ ‏بعده‏ ‏ليمسحوا‏ ‏فيها خر‏29:29‏ ونحن‏ ‏مازلنا‏ ‏حتي‏ ‏الآن‏ ‏نرشم‏ ‏الملابس‏ ‏الكهنوتية‏ ‏لتقديسها‏ ‏قبل‏ ‏لبسها‏.‏
وهرون‏ ‏رئيس‏ ‏الكهنة‏ ‏كان‏ ‏يعتبر‏ ‏قدسا‏ ‏للرب‏,‏وهكذا‏ ‏قال‏ ‏الرب‏ ‏لموسي‏ ‏عن‏ ‏عمامة‏ ‏هرون وتصنع‏ ‏صفيحة‏ ‏من‏ ‏ذهب‏ ‏نقي‏ ‏وتنقش‏ ‏عليها‏ ‏نقش‏ ‏خاتم‏, ‏قدس‏ ‏للرب‏ ‏وتضعها‏ ‏علي‏ ‏خيط‏ ‏اسما‏ ‏نجوتي‏ ‏لتكون‏ ‏علي‏ ‏العمامة‏..‏ خر‏28:37,36‏
وقال‏ ‏الرب‏ ‏لموسي‏ ‏عن‏ ‏ثياب‏ ‏هرون اصنع‏ ‏ثيابا‏ ‏مقدسة‏ ‏لهرون‏ ‏أخيك‏ ‏للمجد‏ ‏والبهاء‏ ‏وتكلم‏ ‏جميع‏ ‏حكماء‏ ‏القلوب‏ ‏الذي‏ ‏ملأتهم‏ ‏روح‏ ‏حكمة‏ ‏أن‏ ‏يصنعوا‏ ‏ثياب‏ ‏هرون‏ ‏لتقديسه‏ ‏ليكهن‏ ‏ليخر‏28:3,2.‏
والذبائح‏ ‏التي‏ ‏كانت‏ ‏تقدم‏ ‏لله‏ ‏كانت‏ ‏تعتبر‏ ‏ذبائح‏ ‏مقدسة‏ ‏فيذكر‏ ‏الكتاب‏ ‏عن‏ ‏ذبيحة‏ ‏الخطية أنها‏ ‏قدس‏ ‏أقداس لا‏6:29,24‏ ويقول‏ ‏أيضا‏ ‏عن‏ ‏تقدمة‏ ‏الدقيق أنها‏ ‏قدس‏ ‏أقداس‏ ‏كذبيحة‏ ‏الخطية‏ ‏وذبيحة‏ ‏الإثم لا‏7:17,14‏بل‏ ‏حينما‏ ‏نقدم‏ ‏أجسادنا‏ ‏للرب‏ ‏يقول‏ ‏الرسول‏ ‏أطلب‏ ‏إليكم‏ ‏أيها‏ ‏الإخوة‏..‏أن‏ ‏تقدموا‏ ‏أجسادكم‏ ‏ذبيحة‏ ‏حية‏ ‏مقدسة‏...‏ رو‏12:1‏
والصوم‏ ‏الذي‏ ‏نقدمه‏ ‏لله‏ ‏هو‏ ‏صوم‏ ‏مقدس‏ ‏كما‏ ‏يقول‏ ‏قدسوا‏ ‏صوما‏ ‏نادوا‏ ‏باعتكاف يوء‏1:14‏يو‏2:15.‏
وشعب‏ ‏الله‏, ‏هو‏ ‏شعب‏ ‏مقدس تث ‏27:9 ‏وأمة‏ ‏مقدسة خر‏19:6‏ وأورشليم‏ ‏هي‏ ‏المدينة‏ ‏المقدسة مت ‏4:5.‏

	سجل لاتقرأ وترحل لتكون عضوا معنا

المصدر: منتدى ام السمائيين و الارضيين - من قسم: مقالات البابا شنودة الثالث فى الجرائد

---

l.hldv ,r'u hgh[fdm r],s hgsfj 4 tfvhdv

عظه فى غاية الروعه
يا أختى بنت مارمينا
الرب يبارك حياتك وخدمتك

شكرا لك بنت مارمينا

قدوس الله قدوس القوى قدوس الحى الذى لايموت
عظة مبارررررررررررررركه