لماذا لعن السيد المسيح شجرة التين

04-15-2014, 10:50 AM

شجرة التين .. متى 21 : 19

لقد كان السيد المسيح قد قضى الليلة السابقة التى أصبحت بيوم الثلاثاء فى بيت عنيا
وفى الصباح (صباح الثلاثاء) توجه السيد المسيح الى مدينة أورشليم

« وَفِي صَبَاحِ الْيَوْمِ التَّالِي، وَهُوَ رَاجِعٌ إِلَى الْمَدِينَةِ، جَاعَ. وَإِذْ رَأَى شَجَرَةَ تِينٍ عَلَى جَانِبِ الطَّرِيقِ اتَّجَهَ إِلَيْهَا، وَلَكِنَّهُ لَمْ يَجِدْ عَلَيْهَا إِلاَّ الْوَرَقَ، فَقَالَ لَهَا:

«لاَ يَكُنْ مِنْكِ ثَمَرٌ بَعْدُ إِلَى الأَبَدِ!»
فَيَبِسَتِ التِّينَةُ فِي الْحَالِ. فَلَمَّا رَأَى التَّلاَمِيذُ ذَلِكَ، دُهِشُوا وَقَالُوا: «مَا أَسْرَعَ مَا يَبِسَتِ التِّينَةُ!» فَأَجَابَهُمْ: «الْحَقَّ أَقُولُ لَكُمْ: إِنْ كَانَ لَكُمْ إِيمَانٌ وَلاَ تَشُكُّونَ، فَإِنَّكُمْ تَعْمَلُونَ لاَ مِثْلَ مَا عَمِلْتُ بِالتِّينَةِ وَحَسْبُ، بَلْ إِنْ كُنْتُمْ تَقُولُونَ لِهَذَا الْجَبَلِ: انْقَلِعْ وَانْطَرِحْ فِي الْبَحْرِ، فَإِنَّ ذَلِكَ يَحْدُثُ. وَكُلُّ مَا تَطْلُبُونَهُ فِي الصَّلاَةِ بِإِيمَانٍ، تَنَالُونَهُ ».
( متى 21: 18 - 21 )

لقد تعجبت عندما قرأت هذه العبارة..
الا أنه إذ يمكن أن يجوع الإنسان فى الليل إن صام طول النهار ولكن ما معنى أن المسيح يجوع ( فى الصباح ) ؟

لا يوجد تفسير إلا تفسير واحد وهو أنه قضى اليوم السابق كله صائما وربما عدة أيام أخرى أيضا ولم يأكل فى المساء فأصبح جائعا ونفهم من هذا أنه :
لما ذهب الى بيت مريم ومرثا لم يأكل هناك
ربما انفرد بنفسه وقضى الليل كله فى التأمل وربما قضى الوقت فى الجبل

« وَكَانَ فِي النَّهَارِ يُعَلِّمُ فِي الْهَيْكَلِ، وَفِي اللَّيْلِ يَخْرُجُ وَيَبِيتُ فِي الْجَبَلِ الْمَعْرُوفِ بِجَبَلِ الزَّيْتُونِ.وَكَانَ جَمِيعُ الشَّعْبِ يُبَكِّرُونَ إِلَيْهِ فِي الْهَيْكَلِ لِيَسْتَمِعُوا إِلَيْهِ ».
( لو 21 : 37 - 38 )

أو ربما قضى وقتا ينصح فيه هذه البقية المخلصة كيف تعيش بعد صلبه...ربما تكون مرثا قد أعدت طعاما للمسيح ولكنه فى ذلك الوقت لم يكن راغبا فى الآكل كانت هناك أمور كثيرة تشغل ذهنه....

حينما يكون الإنسان حزينا لايستطيع أن يأكل
وحينما يكون منشغل الفكر بأمور خطيرة لايتركها لياكل بل يجد أن الأكل يعطله ....
ولاشك أن السيد المسيح فى تلك الأيام كانمنشغل الفكر فى كيف يخلص العالم من عقوبة خطاياه ويخلص حتى المتآمرين عليه...والذين سيهتفون بعد أيام

( أصلبه أصلبه)...لذلك فى الصباح إذ كان راجعا إلى المدينة جاع.

أو لعله كان فى بيت عنيا يتغذى بمحبة القلوب المخلصة له ولما تركها واقترب من اورشليم الخائنة التى تتآمر عليه جاع ونحن نتعجب من عبارة( جاع ) ونقول :

لولا أنه أخلى ذاته وصار مثلنا ما جاع !
وما عطش على الصليب !

لما جاع نظر شجرة تين محملة بالأوراق فجاء إليها لعله يجد فيها ثمرا فلم يجد شيئا مجرد أوراق منظر جميل من الخارج ومن الداخل لاشئ.

شجرة التين تذكرنا بخطية أبينا آدم
الذى حاول أن يغطى عريه بورق التين

ولعل السيد المسيح قد جاء يقدم له الخلاص قبيل الموعد الذى ارتكب فيه خطيته أعنى موعد ظهور ورق التين أتى إلى شجرة التين لعلها تكون قد غيرت سلوكها القديم ولمتعد تذكر بالخطية ولكنه وجدها على نفس الحال

إن ورق التين رمز لتغطية الخطية دون علاجها
إنه دليل على الرياء ...فآدم غطى عريه بورق التين وظهر من الخارج مستورا ومغطى ولكنه كان فى حقيقته من الداخل قد فقد نقاوته وبساطته لقد اهتم آدم بالمظهر الخارجى دون علاج الداخل ومن ذلك أصبح ورق التين الذى غطى على عرى آدم وحواء رمزا للرياء وللأهتمام بالمظاهر ولتغطية الخطية دون علاجها .

نفس الرياء كان فى شجرة التين أوراق بلا ثمر
مظهر خارجى براق وفراغ من الداخل أوراق لاتعطى ثمرا إنما تغطى عريا تماما كما فى قصة آدم وحواء ...ولما لم يجد فيها ثمر بل ورقا لعنها ( فيبست فى الحال)
( متى 21 : 19 ).

وبلعنه للتينة لعن المظاهر الخارجية والرياء
نفس المظاهر التى وجدها فى المرائين فى أيامه ...القبور المبيضة من الخارج...الكأس الذى ينظفونه من الخارج فقط الذين يهتمون كثيرا بغسل أيديهم بينما أيديهم ملآنة دما....أنه الورق الذى يعطى منظرا خداعا والحقيقة لا ثمر....

رأى الرب فى التينة صورة الكتبة والفريسيين
لقد كانوا مثلها أشجارا مورقة بلا ثمر ..فأخجلهم بلعن التينة

ولذلك نجده بعد ذلك بقليل يقول ( ويل لكم أيها الكتبة والفريسيون المراءون....)
( متى 23 )
شارحا أمثلة عديدة من ريائهم وحبهم للمظاهر الخارجية

رأى الرب فى التينة صورة لرياء عصره كله.
رآها صورة للكهنة الذين وضعهم الله ليقودوا الناس فى الخير فإذا بهم يقودون يهوذا الى الخيانة والشهود الى شهادة الزور وحراس القبر إلى الكذب وأخذ الرشوة كما يقودون الشعب الى الضلال والتآمر...
فقال عنهم مثل الكرامين الأردياء
( متى 21 : 33 - 43 )
«اسْمَعُوا مَثَلاً آخَرَ: غَرَسَ إِنْسَانٌ رَبُّ بَيْتٍ كَرْماً، وَأَقَامَ حَوْلَهُ سِيَاجاً، وَحَفَرَ فِيهِ مَعْصَرَةً، وَبَنَى فِيهِ بُرْجَ حِرَاسَةٍ. ثُمَّ سَلَّمَ الْكَرْمَ إِلَى مُزَارِعِينَ وَسَافَرَ. وَلَمَّا حَانَ أَوَانُ الْقِطَافِ، أَرْسَلَ عَبِيدَهُ إِلَى الْمُزَارِعِينَ لِيَتَسَلَّمَ ثَمَرَ الْكَرْمِ. فَقَبَضَ الْمُزَارِعُونَ عَلَى الْعَبِيدِ، فَضَرَبُوا أَحَدَهُمْ، وَقَتَلُوا غَيْرَهُ، وَرَجَمُوا الآخَرَ بِالْحِجَارَةِ. ثُمَّ أَرْسَلَ رَبُّ الْبَيْتِ ثَانِيَةً عَبِيداً آخَرِينَ أَكْثَرَ عَدَداً مِنَ الأَوَّلِينَ. فَفَعَلَ الْمُزَارِعُونَ بِهَؤُلاَءِ مَا فَعَلُوهُ بِأُولئِكَ. وَأَخِيراً أَرْسَلَ إِلَيْهِمِ ابْنَهُ، قَائِلاً: سَيَهَابُونَ ابْنِي! فَمَا إِنْ رَأَى الْمُزَارِعُونَ الاِبْنَ حَتَّى قَالَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ: هَذَا هُوَ الْوَرِيثُ! تَعَالَوْا نَقْتُلْهُ فَنَسْتَوْلِيَ عَلَى مِيرَاثِهِ. ثُمَّ قَبَضُوا عَلَيْهِ، وَطَرَحُوهُ خَارِجَ الْكَرْمِ، وَقَتَلُوهُ! فَعِنْدَمَا يَعُودُ رَبُّ الْكَرْمِ، مَاذَا يَفْعَلُ بِأُولئِكَ الْمُزَارِعِينَ؟»
أَجَابُوهُ: «أُولئِكَ الأَشْرَارُ، يُهْلِكُهُمْ شَرَّ هَلاَكٍ. ثُمَّ يُسَلِّمُ الْكَرْمَ إِلَى مُزَارِعِينَ آخَرِينَ يُؤَدُّونَ لَهُ الثَّمَرَ فِي أَوَانِهِ».
فَقَالَ لَهُمْ يَسُوعُ: «أَلَمْ تَقْرَأُوا فِي الْكِتَابِ: الْحَجَرُ الَّذِي رَفَضَهُ الْبُنَاةُ، هُوَ نَفْسُهُ صَارَ حَجَرَ الزَّاوِيَةِ الأَسَاسِيَّ. مِنَ الرَّبِّ كَانَ هَذَا، وَهُوَ عَجِيبٌ فِي أَنْظَارِنَا! لِذلِكَ أَقُولُ لَكُمْ: إِنَّ مَلَكُوتَ اللهِ سَيُنْزَعُ مِنْ أَيْدِيكُمْ وَيُسَلَّمُ إِلَى شَعْبٍ يُؤَدِّي ثَمَرَهُ ».

ورأى فى التينة أيضا صورة الهيكل الذى جُعل للعبادة وهو من الداخل
( جعلوه مغارة للصوص)
( متى 21 : 13 )

وَقَالَ لَهُمْ: «مَكْتُوبٌ: إِنَّ بَيْتِي بَيْتاً لِلصَّلاَةِ يُدْعَى. أَمَّا أَنْتُمْ فَجَعَلْتُمُوهُ مَغَارَةَ لُصُوصٍ!»

لقد وضع خطايا العالم أمامه فى هذا الأسبوع.
ألم يكن مزمعا فى هذه الأيام أن يحملها جميعا لذلك تأملها جميعها وامتلأت نفسه مرارة بسببها . رأى أمامه الرياء حتى فى أوساط المعلمين والكهنة لم يجد ثمرا فى الكرمة التى غرسها
( أش 5 )
ولا فى الكرامين ولا فى الهيكل ولا فى القادة العميان...لذلك جاع أخيرا إذ لم يجد شيئا يتغذى به ولكن
ماذا نقول عن كل هذا الرياء والفساد الذى رآه ؟ لقد لعنه وأدانه حقا ولكنه:
سيحمل كل هذا على صليبه ليغفره للتائبين

وهذه القبور المبيضة من الخارج كل من آمن وتاب منها حمل المسيح كل ما فى داخله من عظام نتنة ودفع عنه دينه للعدل الألهى من فوق الصليب....

وأنت يا أخى أنظر إلى نفسك وافحصها فى هذا الأسبوع( أسبوع الالام) :

أترى أنت أيضا شجرة مورقة بلا ثمر؟!

ألك خدمة ونشاط وشهرة فى الكنيسة وإسم وسمعة وقلبك خال من ثمار الروح القدس خال من محبة الله ومعرفته ؟

هل أنت تغطى خطاياك بأوراق التين فلا تظهر؟

وقد تكون أوراق التين هذه أعذارا وتبريرات تحاول أن تغطى بها نفسك أو قد تكون أسبابا بعيدة عن الحقيقة تعرف فى داخلك عدم صدقها أو قد تغطى خطية بخطية أخرى أو تلصق خطاياك بغيرك وتحمله المسئولية....

إسأل نفسك : هل حياتك ورق أم ثمر ؟
قل : ما هو الثمر فى حياتى ؟

ما هى ثمار الروح عندى كما شرحها الرسول
( غل 5 : 22 ) ؟

« وَأَمَّا ثَمَرُ الرُّوحِ فَهُوَ: الْمَحَبَّةُ وَالْفَرَحُ وَالسَّلامُ، وَطُولُ الْبَالِ وَاللُّطْفُ وَالصَّلاَحُ، وَالأَمَانَةُ ».

وما هى ثمارى فى الخدمة وفى بناء ملكوت الله ؟
وعملك الذى بلا ثمر . ما أسباب عدم إثماره ؟
هل الدوافع خاطئة ؟
هل الوسائل خاطئة ؟
هل تعمله بتراخ وتهاون ؟

صلوا من أجل الخدمة فى
منتدى أم السمائيين والأرضيين
ومن أجل ضعفى أنا الخاطى
الشماس / ملاك حمايه جرجس

المصدر: منتدى ام السمائيين و الارضيين - من قسم: قسم الموضوعات الروحيه المختلفه

glh`h guk hgsd] hglsdp a[vm hgjdk