من كتاب خبرات في الحياه

من كتاب خبرات في الحياه





البابا شنوده الثالث





لافته حكيمه
تولى أحدهم منصباً كبيراً
فرأيته قد علق على الحائط،
فوق مكتبه،
لافته مكتوب فيها:
" لو دامت لغيرنا،
ما وصلت الينا"

المصدر: منتدى ام السمائيين و الارضيين - من قسم: قسم اقوال قداسه البابا شنودة

---

lk ;jhf ofvhj td hgpdhi

ان كان لابد من توبيخ البعض او توجيهه،
فأننا نحتاج في ذلك الى الروح الذي تكلمت به ابيجايل مع داود...
حيث خلطت التوبيخ غير المباشر بالتقدير والاحترام وبالمديح الواضح الذي فتح قلبه لها (1صم25: 18- 33).
وكل ما ارادت ان تقوله، قالته،
ولكن في تواضع شديد دون ان تجرح شعور داود.
هكذا استحقت ان يقول لها "مباركة انت، ومبارك هو عقلك"

مغفرة ولا خطأ !!!


قالوا لى:

جئنا نتوسط اليك لكى تغفر لـ(فلان) .

فقلت لهم:

وهل اخطأ فلان فى شىء حتى اغفر له؟!

إنه يقول لكل احد انه لم يخطىء على الاطلاق...
أترانى استطيع ان اقول له:
الله يحاللك عن خطايا لم ترتكبها؟!

هل القائد ينقاد؟




قال لي بعضهم: لم يكن الخطأ هو خطأ ذلك الرجل الكبير، انما خطأ الذين حوله، الذين ضيعوه بمشوراتهم الرديئة...!
فقلت له في تعجب: وهل القائد ينقاد؟!
ان الذي في موضع المسئولية، عمله ان يقود غيره لا ان يقوده الغير!
لا مانع ان يستمع الى كل رأى ولا مانع من ان يستأنس برأى ذوى الخبرة وذوى المشورة...
يفحص ويدقق ويرى ما هو الخير والحق في كل ما يسمع...
دون ان ينقاد بكل ما يسمع!
ويتبع الخير والحق وليس كل ما يسمعه من كلام الناس.
وان كان الرأس ينقاد، فهذه شهادة منه على انه لا يصلح ان يكون رأسا

كل الخطايا


.

كان ذلك في يونيو 1959 وقد جاءنى في يوم التناول رجل من اولاد البلد لكي يعترف.

فقال لى: باختصار،

جميع الخطايا التي في العالم انا قد ارتكبتها...

فعرفت انه لا يريد ان يقول شيئا محددا...

فسألته: هل قتلت قتيلا؟ فأجاب لا.

هل نقبت جدار ارملة؟ فأجاب لا.

هل سرقت اموال البنك الاهلى؟ فأجاب لا.

وحيئذ قلت له: ولماذا اذن يا بنى تظلم نفسك

وتقول انك ارتكبت جميع الخطايا التي في العالم؟!

قل لي اذن ماذا فعلت بالضبط...

قال الشيطان لله

قال الشيطان لله:

اترك لي الاقوياء فأننى كفيل بهم (أم 7: 6) .

أما الضعفاء فإذ يشعرون بضعفهم،

يطلبون قوتك ويحاربوننى بها،
فأنهزم امامهم.

العين والحاجب





قال احدهم عن نفسه باسلوب اتضاع

" ان العين لا تعلو عن الحاجب".

فأجبته:

ومع ذلك فالعين اهم من الحاجب بما لا يقاس.

انها الاصل،

والفائدة.

أما الحاجب فهو مجرد ديكور،

على الرغم من انه يعلوها.

وكررت نفس المعنى حينما قيل لي

ان التاج أو الاكليل يعلو الرأس.

قمم بلا قواعد

كانوا قمما عالية...

ترتفع لمدى زمنى طويل،

فوق قواعد شعبية عريضة.

غير انهم لم يهتموا بالقاعدة الشعبية،

بل ارتفعوا فوقها في تعال وفي اعتداد بالمركز وبالماضى وبالشهرة.

ثم جاء من استطاع ان يكسب هذه القواعد الشعبية، اذ احبها وخدمها في اتضاع.

وانسحبت القواعد من تحتهم.

وبقوا حيث هم...

قمما بلا قواعد.

قمما مرتفعة في الهواء...

بلا قواعد.

رفض

هناك اشخاص يرفضون شيئا مرارا عديدة.

ثم تفوتهم الفرصة.

ويشتهون ما قد رفضوه قبلا،

فلا يجدونه...!

وقد يكون رفضهم السابق بدافع انفعالى ينقصه العمق وحكمة التفكير الهادىء.

ما احوج الكثيرين الى التفكير الطويل قبل ان يرفضوا. فالرفض عن اقتناع سليم لا يعقبه ندم ولا شهوة..

ايهما افضل




رأيت بين رهبان الاديرة نوعين:
احدهما عابد والاخر عالم.
احدهما قد انحل من الكل ليرتبط بالواحد.
والآخر يحيط به الكل، يشرح ويفسر.
وكان كل منهما له مزاياه وله من يعجب به وبطريقته.
ودارت بين الجموع مناقشة تتحاور في ايهما افضل؟
العابد أم العالِم!