سلسلة كل يوم اصحاح من الاسفار القانونية التانية (هتعجبكم خالص)@@@ متجدد؟؟؟

06-25-2012, 07:45 AM

سلسلة كل يوم اصحاح من الاسفار القانونية التانية (هتعجبكم خالص)@@@ متجدد؟؟؟

موضوع النهاردة

سفر يشوع بن سيراخ

الإصحاح 1

1 كل حكمة فهي من الرب ولا تزال معه الى الابد

2 من يحصي رمل البحار وقطار المطر وايام الدهر ومن يمسح سمك السماء ورحب الارض والغمر

3 و من يستقصي الحكمة التي هي سابقة كل شيء

4 قبل كل شيء حيزت الحكمة ومنذ الازل فهم الفطنة

5 ينبوع الحكمة كلمة الله في العلى ومسالكها الوصايا الازلية

6 لمن انكشف اصل الحكمة ومن علم دهائها

7 لمن تجلب معرفة الحكمة ومن ادرك كثرة خبرتها

8 واحد هو حكيم عظيم المهابة جالس على عرشه

9 الرب هو حازها وراها واحصاها

10 و افاضها على جميع مصنوعاته فهي مع كل ذي جسد على حسب عطيته وقد منحها لمحبيه

11 مخافة الرب مجد وفخر وسرور واكليل ابتهاج

12 مخافة الرب تلذ للقلب وتعطي السرور والفرح وطول الايام

13 المتقي للرب يطيب نفسا في اواخره وينال حظوة يوم موته

14 محبة الرب هي الحكمة المجيدة

15 و الذين تتراءى لهم يحبونها عند رؤيتهم لها وتاملهم لعظائمها

16 راس الحكمة مخافة الله انها تولدت في الرحم مع المؤمنين وجعلت عشها بين الناس مدى الدهر وستسلم نفسها الى ذريتهم

17 مخافة الرب هي عبادته عن معرفة

18 العبادة تحفظ القلب وتبرره وتمنح السرور والفرح

19 المتقي للرب يطيب نفسا وينال حظوة في يوم وفاته

20 كمال الحكمة مخافة الرب انها تسكر بثمارها

21 تملا كل بيتها رغائب ومخازنها غلالا

22 اكليل الحكمة مخافة الرب انها تنشئ السلام والشفاء والعافية

23 و قد رات الحكمة واحصتها وكلتاهما عطية من الله

24 الحكمة تسكب المعرفة وعلم الفطنة وتعلي مجد الذين يملكونها

25 اصل الحكمة مخافة الرب وفروعها طول الايام

26 في زخائر الحكمة العقل والعبادة عن معرفة اما عند الخطاة فالحكمة رجس

27 مخافة الرب تنفي الخطيئة

28 غضب الاثيم لا يمكن ان يبرر لان وقر غضبه يسقطه

29 الطويل الاناة يصبر الى حين ثم يعاوده السرور

30 العاقل يكتم كلامه الى حين وشفاه المؤمنين تثني على عقله

31 في زخائر الحكمة امثال المعرفة

32 اما عند الخاطئ فعبادة الله رجس

33 يا بني ان رغبت في الحكمة فاحفظ الوصايا فيهبها لك الرب

34 فان الحكمة والتاديب هما مخافة الرب والذي يرضيه

35 هو الايمان والوداعة فيغمر صاحبهما بالكنوز

36 لا تعاص مخافة الرب ولا تتقدم اليه بقلب وقلب

37 لا تكن مرائيا في وجوه الناس وكن محترسا لشفتيك

38 لا تترفع لئلا تسقط فتجلب على نفسك الهوان

39 و يكشف الرب خفاياك ويصرعك في المجمع

40 لانك لم تتوجه الى مخافة الرب لكن قلبك مملوء مكرا
+++++++

الإصحاح الثاني

يا بني ان اقبلت لخدمة الرب الاله فاثبت على البر و التقوى و اعدد نفسك للتجربة
ارشد قلبك و احتمل امل اذنك و اقبل اقوال العقل و لا تعجل وقت النوائب
انتظر بصبر ما تنتظره من الله لازمه و لا ترتدد لكي تزداد حياة في اواخرك
مهما نابك فاقبله و كن صابرا على صروف اتضاعك
فان الذهب يمحص في النار و المرضيين من الناس يمحصون في اتون الاتضاع
امن به فينصرك قوم طرقك و امله احفظ مخافته و ابق عليها في شيخوختك
ايها المتقون للرب انتظروا رحمته و لا تحيدوا لئلا تسقطوا
ايها المتقون للرب امنوا به فلا يضيع اجركم
ايها المتقون للرب املوا الخيرات و السرور الابدي و الرحمة
ايها المتقون للرب احبوه فتستنير قلوبكم
انظروا الى الاجيال القديمة و تاملوا هل توكل احد على الرب فخزي
او ثبت على مخافته فخذل او دعاه فاهمل
فان الرب راوف رحيم يغفر الخطايا و يخلص في يوم الضيق
ويل للقلوب الهيابة و للايدي المتراخية و للخاطئ الذي يمشي في طريقين
ويل للقلب المتواني انه لا يؤمن و لذلك لا حماية له
ويل لكم ايها الذين فقدوا الصبر و تركوا الطرق المستقيمة و مالوا الى طرق السوء
فماذا تصنعون يوم افتقاد الرب
ان المتقين للرب لا يعاصون اقواله و المحبين له يحفظون طرقه
ان المتقين للرب يبتغون مرضاته و المحبين له يمتلئون من الشريعة
ان المتقين للرب يهيئون قلوبهم و يخضعون امامه نفوسهم
ان المتقين للرب يحفظون وصاياه و يصبرون الى يوم افتقاده
قائلين ان لم نتب نقع في يدي الرب لا في ايدي الناس
لان رحمته على قدر عظمت
+++++++++

الاصحاح الثالث
عن الاباء والابناء
جميل جدا

الاسفار القانونية التانية هى اسفار تتبع العهد القديم
وليست محزمة كما يدعى البعض ونحن مطالبون بمعرفتها
وسوف اشرح الموضوع دة لكم فيما بعض لكن كل يوم هجبلكم
اصحاح كدة ممكن نقراة مع بعض وهتستفيدوا منة كتير خالص

بنو الحكمة جماعة الصديقين وذريتهم اهل الطاعة والمحبة

يا بني اسمعوا اقوال ابيكم واعملوا بها لكي تخلصوا

فان الرب قد اكرم الاب في الاولاد واثبت حكم الام في البنين

من اكرم اباه فانه يكفر خطاياه ويمتنع عنها ويستجاب له في صلاة كل يوم

و من احترم امه فهو كمدخر الكنوز

من اكرم اباه سر باولاده وفي يوم صلاته يستجاب له

من احترم اباه طالت ايامه ومن اطاع اباه اراح امه

الذي يتقي الرب يكرم ابويه ويخدم والديه بمنزلة سيدين له

اكرم اباك بفعالك ومقالك بكل اناة

لكي تحل عليك البركة منه وتبقى بركته الى المنتهى

فان بركة الاب توطد بيوت البنين ولعنة الام تقلع اسسها

لا تفتخر بهوان ابيك فان هوان ابيك ليس فخرا لك

بل فخر الانسان بكرامة ابيه ومذلة الام عار للبنين

يا بني اعن اباك في شيخوخته ولا تحزنه في حياته

و

ان ضعف عقله فاعذر ولا تهنه وانت في وفور قوتك فان الرحمة للوالد لا تنسى

و باحتمالك هفوات امك تجزى خيرا

و على برك يبنى لك بيت وتذكر يوم ضيقك وكالجليد في الصحو تحل خطاياك

من خذل اباه فهو بمنزلة المجدف ومن غاظ امه فهو ملعون من الرب

يا بني اقض اعمالك بالوداعة فيحبك الانسان الصالح

ازدد تواضعا ما ازددت عظمة فتنال حظوة لدى الرب

لان قدرة الرب عظيمة وبالمتواضعين يمجد

لا تطلب ما يعييك نيله ولا تبحث عما يتجاوز قدرتك لكن ما امرك الله به فيه تامل ولا ترغب في استقصاء اعماله الكثيرة

فانه لا حاجة لك ان ترى المغيبات بعينيك

و ما جاوز اعمالك فلا تكثر الاهتمام به

فانك قد اطلعت على اشياء كثيرة تفوق ادراك الانسان

و ان كثيرين قد اضلهم زعمهم وازل عقولهم وهمهم الفاسد

القلب القاسي عاقبته السوء والذي يحب الخطر يسقط فيه

القلب الساعي في طريقين لا ينجح والفاسد القلب يعثر فيهما

القلب القاسي يثقل بالمشقات والخاطئ يزيد خطيئة على خطيئة

داء المتكبر لا دواء له لان جرثومة الشر قد تاصلت فيه

قلب العاقل يتامل في المثل ومنية الحكيم اذن سامعة

القلب الحكيم العاقل يمتنع من الخطايا وينجح في اعمال البر

الماء يطفئ النار الملتهبة والصدقة تكفر الخطايا

من صنع جميلا ذكر في اواخره وصادف سندا في يوم سقوطه
+++++++++

الإصحاح الرابع
يا بني لا تحرم المسكين ما يعيش به و لا تماطل عيني المعوز
لا تحزن النفس الجائعة و لا تغظ الرجل في فاقته
لا تزد القلب المغيظ قلقا و لا تماطل المعوز بعطيتك
لا تاب اعطاء البائس سؤله و لا تحول وجهك عن المسكين
لا تصرف طرفك عن المعوز و لا تصنع شيئا يجلب عليك لعنة الانسان
فان من يلعنك بمرارة نفسه يستجيب صانعه دعاءه
كن متوددا الى الجماعة و اخفض راسك لذي الوجاهة
امل اذنك الى المسكين و اجبه برفق و وداعة
انقذ المظلوم من يد الظالم و لا تكن صغير النفس في القضاء
كن ابا لليتامى و بمنزلة رجل لامهم
فتكون كابن العلي و هو يحبك اكثر من امك
الحكمة تنشئ لها بنين و الذين يلتمسونها تضمهم اليها
من احبها احب الحياة و الذين يبتكرون اليها يمتلئون سرورا
من ملكها يرث مجدا و حيثما دخلت فهناك بركة الرب
الذين يعبدونها يخدمون القدوس و الذين يحبونها يحبهم الرب
من سمع لها يحكم على الامم و من اقبل اليها يسكن مطمئنا
اذا استسلم لها يرثها و اعقابه يبقون على امتلاكها
فانها في اول الامر تسلك معه بعوج
فتلقي عليه الخوف و الرعب و تمتحنه بتاديبها الى ان تثق بنفسه و تختبره في احكامها
ثم تعود فتعامله باستقامة و تسره
و تكشف له اسرارها و تجمع فيه كنوزا من العلم و فهم البر
و اما اذا ذهب في الضلال فهي تخذله و تسلمه الى مصرعه
يا بني احرص على الزمان و احتفظ من الشر
و لا تستحي في امر نفسك
فان من الحياء ما يجلب الخطيئة و منه ما هو مجد و نعمة
لا تحاب الوجوه فذلك ضرر لنفسك
و لا تستحي حياء به هلاكك
لا تمتنع من الكلام في وقت الخلاص و لا تكتم حكمتك اذا جمل ابداؤها
فانما تعرف الحكمة بالكلام و التاديب بنطق اللسان
لا تخالف بل استحي من جهالتك
لا تستحي ان تعترف بخطاياك و لا تغالب مجرى النهر
و لا تتذلل للرجل الاحمق و لا تحاب وجه المقتدر
جاهد عن الى الموت و الرب الاله يقاتل عنك
لا تكن جافيا في لسانك و لا كسلا متوانيا في اعمالك
لا تكن كاسد في بيتك و كمجنون بين اهلك
لا تكن يدك مبسوطة للاخذ مقبوضة عن العطاء
++++++++++

الإصحاح الخامس
لا تعتد باموالك و لا تقل لي بها كفاية
لا تتبع هواك و لا قوتك لتسير في شهوات قلبك
و لا تقل من يتسلط على فان الرب ينتقم منك انتقاما
لا تقل قد خطئت فاي سوء اصابني فان الرب طويل الاناة
لا تكن بلا خوف من قبل الخطيئة المغفورة لتزيد خطيئة على خطيئة
و لا تقل رحمته عظيمة فيغفر كثرة خطاياي
فان عنده الرحمة و الغضب و سخطه يحل على الخطاة
لا تؤخر التوبة الى الرب و لا تتباطا من يوم الى يوم
فان غضب الرب ينزل بغتة و يستاصل في يوم الانتقام
لا تعتد باموال الظلم فانها لا تنفعك شيئا في يوم الانتقام
لا تنقلب مع كل ريح و لا تسر في كل طريق فانه كذلك يفعل الخاطئ ذو اللسانين
بل كن ثابتا في فهمك و ليكن كلامك واحدا
كن سريعا في الاستماع و كثير التاني في احارة الجواب
ان كان لك فهم فجاوب قريبك و الا فاجعل يدك على فمك
في الكلام كرامة و هوان و لسان الانسان تهلكته
لا تدع نماما و لا تختل بلسانك
فان للسارق الخزي و لذي اللسانين المذمة الشديدة
لا تكن جاهلا في كبيرة و لا في صغيرة
+++++++++

الإصحاح السادس
و لا تصر عدوا بعد ان كنت صديقا فان القبيح السمعة يرث الخزي و العار و كذلك الخاطئ ذو اللسانين
لا تكن كثور مستكبرا بافكار قلبك لئلا تسلب نفسك
فتاكل اوراقك و تتلف اثمارك و تترك نفسك كالخشب اليابس
النفس الشريرة تهلك صاحبها و تجعله شماتة لاعدائه
الفم العذب يكثر الاصدقاء و اللسان اللطيف يكثر المؤانسات
ليكن المسالمون لك كثيرين و اصحاب سرك من الالف واحدا
اذا اتخذت صديقا فاتخذه عن خبرة و لا تثق به سريعا
فان لك صديقا في يومه و لكنه لا يثبت في يوم ضيقك
و صديقا يصير عدوا فيكشف عار مخاصمتك
و صديقا يشترك في مائدتك و لكنه لا يثبت في يوم ضيقك
يكون نظيرك في اموالك و يتخذ دالة بين اهل بيتك
لكنه اذا انحططت يكون ضدك و يتوارى عن وجهك
تباعد عن اعدائك و احذر من اصدقائك
الصديق الامين معقل حصين و من وجده فقد وجد كنزا
الصديق الامين لا يعادله شيء و صلاحه لا موازن له
الصديق الامين دواء الحياة و الذين يتقون الرب يجدونه
من يتقي الرب يحصل على صداقة صالحة لان صديقه يكون نظيره
يا بني اتخذ التاديب منذ شبابك فتجد الحكمة الى مشيبك
مثل الحارث و الزارع اقبل اليها و انتظر ثمارها الصالحة
فانك تتعب في حراثتها قليلا و تاكل من غلاتها سريعا
ما اصعبها على الغير المتادبين ان فاقد اللب لا يستمر عليها
فانها له كحجر الامتحان الثقيل فلا يلبث ان يتركها
لان الحكمة هي كاسمها و لا تستبين لكثيرين و الذين يعرفونها تثبت فيهم الى مشاهدة الله
اسمع يا بني و اقبل رايي و لا تنبذ مشورتي
و ادخل رجليك في قيودها و عنقك في غلها
احن عاتقك و احملها و لا تغتظ من سلاسلها
اقبل اليها بكل نفسك و احفظ طرقها بكل قوتك
ابحث و اطلب فتتعرف لك و اذا فزت بها فلا تهملها
فانك في اواخرك تجد راحتها و تتحول لك مسرة
فتكون لك قيودها حماية قوة و اغلالها حلة مجد
لان عليها حليا من ذهب و سلاسلها سلك سمنجوني
فتلبسها حلة مجد لك و تعقدها اكليل ابتهاج
ان شئت يا بني فانك تتادب و ان استسلمت تستفيد دهاء
ان احببت ان تسمع فانك تعي و ان املت اذنك تصير حكيما
قف في جماعة الشيوخ و من كان حكيما فلازمه ارغب ان تسمع كل حديث الهي و لا تهمل امثال التعقل
و ان رايت عاقلا فابتكر اليه و لتطا قدمك درج بابه
تروا في اوامر الرب و في وصاياه تامل كل حين فهو يثبت قلبك و ينيلك ما تتمناه من الحكمة
++++++++++

المصدر: منتدى ام السمائيين و الارضيين - من قسم: العهد القديم

sgsgm ;g d,l hwphp lk hghsthv hgrhk,kdm hgjhkdm (iju[f;l ohgw)@@@ lj[]]???