أية وقول وحكمة أعداد الاب القمص أفرايم الانبا بيشوى ليوم 7/18

09-03-2012, 04:14 PM

أية وقول وحكمة أعداد الاب القمص أفرايم الانبا بيشوى ليوم 7/18

أية وقول وحكمة ليوم 7/18

{ في كل شيء اريتكم انه هكذا ينبغي انكم تتعبون وتعضدون الضعفاء متذكرين كلمات الرب يسوع انه قال مغبوط هو العطاءاكثر من الاخذ}(اع 20 : 35)

قول لقديس..

(الله يعلمنا أن نعمل وفقاً لإرادته، لأنه هو الذي أعطانا الوصايا، فلابد أن نحوّلكل إشتياقاتنا إليه. فيستحيل لأعمالنا أن تكمل بالطريقة السليمة ما لم تنفذ تحتطاعته وبكل دقة، ولكي نكون حذرين ونعمل أعمالنا حسب إرادة الله، لابد أن نضع اللهفي تفكيرنا، كمثل الفنان الذي يعمل تمثالاً منحوتاً لشخص معين، لابد أن يضعه كلالوقت في ذاكرته، حتى يستطيع أن يعمل الشكل والحجم السليم، لأنه لو لم يضع هذا فيعقله فأنه سيصنع شيئاً آخر يختلف عن المطلوب منه عمله. وبنفس الطريقة وجب على كلالمؤمنين أن يكرسوا كل أفكارهم وكل طاقاتهم، حتى يحققوا مشيئة الله، بكل حرص ونشاطحتى يفوزوا بقصده الإلهي وينالوا إكليل الحياة الأبدية.) القديس باسيليوس الكبير من الطريق الى الفردوس.

حكمة لليوم ..

+ يحكى أن كان هناك مجموعة من الضفادع قامت بمسابقة للجرى للوصول إلى قمة جبل . وحين بدأ السباق كانت كل ما تسمعه تلك الضفادع من السادة الحضور هو "مستحيل فالجبل عالى جداً عليهم ولن يستطيعوا !! "فبدأت الضفادع تتساقط واحدة تلو الأخرى ماعدا واحدة ظلت نشيطة ومتحمسة إلى أن وصلتإلى القمة ! فسألها الجميع " كيف إستطاعتى "؟ فإكتشفوا إنها صماء! منفضلك كن أصم فى بعض الاحيان عن سماع البعض. ومن يتهيب صعود الجبال يعش أبد الدهربين الحفر.

من الشعر والادب
"أحسن صديق" للأب أفرايم الأنبا بيشوى
وانت ساير فى الطريق،
خدليك يا عزيزى رفيق..
لاسيما فى اوقات الضيق،
واحسن صديق هو الله،
محبة وعون وسعاده وياه
مرشد دائم وقائد صالح تلقاه.
وبعده اوعى تنسى كتاب الله.
هو رسالته معاك لحد سماه.

قراءة مختارة ليوم
الاربعاء الموافق 7/18

مت 33:5-42
ايضا سمعتم انه قيل للقدماء لا تحنث بل اوف للرب اقسامك. واما انا فاقول لكم لا تحلفوا البتة لابالسماء لانها كرسي الله. ولا بالارض لانها موطئ قدميه ولا باورشليم لانها مدينةالملك العظيم. ولا تحلف براسك لانك لا تقدر ان تجعل شعرة واحدة بيضاء او سوداء. بلليكن كلامكم نعم نعم لا لا وما زاد على ذلك فهو من الشرير. سمعتم انه قيل عين بعين وسن بسن. واما انا فاقول لكم لا تقاوموا الشر بل من لطمك على خدك الايمن فحول لهالاخر ايضا. ومن اراد ان يخاصمك وياخذ ثوبك فاترك له الرداء ايضا. ومن سخرك ميلاواحدا فاذهب معه اثنين. من سالك فاعطه ومن اراد ان يقترض منك فلا ترده. والمجد للهدائما

تأمل..

+ قديما سمح الله لليهود فى طفولتهم الروحية بأن يستخدموا إسمه فى القسم حتى يرتبطوا به ولا يرتبطوابالآلهة الوثنية إذ يقسمون بها. ولكى لا يحنثوا بوعودهم بل يلتزمون بأن يوفواأقسامهم أمام الرب. عمل معلمى الناموس على التعليم بتجنب شر القسم بالله وحتى لا يعاقبهم الله إنحنثوا بما أقسموا عليه، قد سمحوا بالقسم بالسماء وبالأرض وبأورشليم وبرأس الإنسان وإعتبروا أن هذه الأشياء لا علاقة لها الله. ولكن السيد المسيح هنا يعلمنا أن كلخليقة الله لها علاقة بالله. وفى العهد الجديد لم يعد القسم بالله علامة التعبدلله، فلا داعى إذاً لأن يقسم أحد بالله، خصوصاً أن اسم الله أسمى من أن نتعامل بهفى الأمور المادية العالمية، بل يذكر فى العبادة فقط. والمسيحى له سمة مميزة، هىأنه لا يُقسم بل يكون كلامه نعم ولا لا.. أى يقول الصدق فقط. وما زاد عن الصدق أو قل عنه فهو كذب، والكذب هو من الشرير الكذاب وأبو الكذاب يو 44:8.
+ كانت الشريعة عين بعين وسن بسن تصلح لشعب بدائى لتدفعه لعدم الاذية والتوحش والرد على الضرر بمثله فقط وليس ازيد، اما فى عهد النعمة يستطيع الانسان أن يحب أعداءه. وجاء الرب يسوع المسيح ليطلب أن نقابل الشر بالخير وهذه درجة عالية جداً، لا يملك الإنسان البدائى أن ينفذها، فمايساعدنا الآن على تنفيذها هو حصولنا على النعمة. نحن نبتعد عن الخصام ومتى أهاننا أحد بسبب خلاف على شئ نسامحه وقد نتنازل عن هذا الشئ. من اجل المحبة و**ب قلوبالخير وربحهم بالحكمة من المهم ان نفهم كلام الرب الفهم الروحى وليس التطبيقالحرفى، فالحرف يقتل والروح يحيي فالسيد المسيح حين لُطِمَ قال للعبد الذىلطمه.... فلماذا تضربنى يو 23:18، فهو لم يقدم خده الآخر بل هو كان مستعداً أنيصفح بل أن يموت عمن لطمه واستهزاؤا به . ومن سخرك ميلاً فامشى معه اثنين تعنى ان نخدم الاخرينبالمحبة والبذل والعطاء وليس بالاجبار لنستريح ونحيا فى سلام.

المصدر: منتدى ام السمائيين و الارضيين - من قسم: ايه وحكمه ومقوله يومية

Hdm ,r,g ,p;lm Hu]h] hghf hgrlw Htvhdl hghkfh fda,n