تشتاق نفسى اليك يا الله للاب أفرايم الاورشليمى

02-15-2012, 08:16 PM

تشتاق نفسى اليك يا الله للاب أفرايم الاورشليمى

تشتاق نفسى اليك يا الله

للاب أفرايم الاورشليمى

{كما يشتاق الايل الى جداول المياه هكذا تشتاق نفسي اليك يا الله} (مز 42 : 1)

طلبت من تشتاق اليه نفسى...
وسط الصحراء الجرداء، شحيحة المياة ، وتصارعالاقوياء على مصادر المياة ، ومع حرارة الجو وملوحة الاعشاب الصحراوية يشتاق الايل الى جداول المياة العذبة ولكنه يخافالاقتراب منها لتعرضه لافتراس الاسود او الذئاب . لكن من اجل حب البقاء ومن اجل انيشفى غليل ظمئه يخاطر بالاقتراب والارتواء.وانا ياربى والهى ومخلصى اشتاق اليك ، لان مياه العالم الآسنة لا تروينى وحب الاشياء لا يستهوينى، ولا متع العالمالزائلة تشبع نفسى أو حتى مقتنياتهالثمينة لا تشبع حاجتى أو تملأ عيني . ومهما وجدنا من محبة الاصدقاء فهى الى حينوتفارقنا ومهما راينا فالعين لا تشبع من النظر ولا الاذن من السمع بل تظل قلوبناتحتاج الى محبة روحية تغمرها بالسعادة التى من فوق وارواحنا تهفو للاتحاد بنبعالرحمة والمحبة والحنان ونفوسنا لن تشعر بالاطمئنان الا فى احضانك الالهية. ولنتشبع ارواحنا المخلوقة على صورتك ومثالك الا محبتك انت يا من تحبنا بلا مقابلوتقدم لنا الرحمة بغير حدود.
طلبتك انت يارب يا نبع المحبة { لك قال قلبي قلت اطلبوا وجهي وجهك يا رباطلب} (مز27 : 8). ايها الاب القدوس الذى أحبنا حتى قبل ان نوجد ، كنا فى فكرك مسرةكاب صالح يفرح بابناءه . وللان فان ولادة كل طفل جديد تعلن انك انت اله المحبةالذى لم ييأس من العالم والذى يريد ان الكل يخلصون والى معرفة الحق يقبلون انتالذى اعطيتنا نعمة العقل والتمييز والروح الانسانية التى تسعى الى الكمال والعواطفالجياشة واعطيتنا كل شئ بغني للتمتع وانكنا غير أمناء على الوزنات المعطاة لنا وان زاغ البعض عن الطريق الصالح وعبدواالمخلوق دون الخالق فانت بالرحمة والحنان تشفق علينا وتطيل الروح لانك اله رؤوفومتحنن ، اشفقت قديما على اهل نينوى الذين لا يعرفون شمالهم من يمينهم وارسلتاليهم يونان النبى مناديا بالتوبة ، وها نحن نطلب منك يا ضابط الكل ان تتأنى علىخليقتك وترسل فينا روحك القدوس مرشدا ومعلماً وهادياً اميناً ليشبع ظمأ النفوسالعطشى وتجعل كلمتك عاملة فى ارواحنا وقلوبنا لكى نؤمن ونتوب ونأتى بالثمر ويدومثمرنا .

ان طلبة قلبى هو الشبع منك يا اللهوانت القائل {الى الان لم تطلبوا شيئا باسمي اطلبوا تاخذوا ليكون فرحكم كاملا }(يو16 : 24). فاطلب وأسال واقرع باب تحننك انتكون انت نصيبى الصالح الذى لن يستطيع أحد ان ينزعه منى فلا الانسان مهما كان والمكانولا الزمان يستطيع ان ينزع محبتك من القلب الذى يريدك ولا شئ يستطيع ان يمنع فرحناالدائم بك وكمريم التى اختارت النصيب الصالح هكذا نختارك انت ايها المحبةالكاملة { وفيما هم سائرون دخل قرية فقبلتهامراة اسمها مرثا في بيتها. وكانت لهذه اخت تدعى مريم التي جلست عند قدمي يسوع وكانتتسمع كلامه. واما مرثا فكانت مرتبكة في خدمة كثيرة فوقفت وقالت يا رب اما تباليبان اختي قد تركتني اخدم وحدي فقل لها ان تعينني. فاجاب يسوع وقال لها مرثا مرثاانت تهتمين وتضطربين لاجل امور كثيرة. ولكن الحاجة الى واحد فاختارت مريم النصيبالصالح الذي لن ينزع منها} لو 38:10-42. فلتشبع يارب اشتياقات قلوبنا لك لانك انتالمحبة المعطاءة والجمال الفائق والرحمة الشاملة والعاملة واذ ناتى اليك ونحبكنثبت فى المحبة وتثبت انت فينا وتملك على قلوبنا وارواحنا ونفوسنا التى تنجذب اليكوتسعد بك وبمحبتك نحيا الارتواء والشبع وتمتد حياتنا لتصل الى الخلود والابديةويبتدى ملكوتك داخل قلوبنا ولن ينتهى . لتشبع نفوسنا ليس بخبز العالم بل بكلامالحياة الابدية وترتوى ارواحنا من ينابيع روحك القدوس واحيا فى عرس دائم معك .
الروح القدس والارتواء والفرح ...
أصلى طالباً منك ياروح الله القدوسأن تعمل فى كل نفس وفى نفسى الشقية ايضاً لكى ما تشعر بالظمأ وسط برية هذا العالم ،فلا يوجد شئ يشبع النفس والروح والعواطف سوى ينابيع الروح القدس التى تنبع فينالنرتوى ونكون ايضاً قناة جيدة لتوصيل المحبة والفرح والسلام والتعزية الى الآخرينليذوقوا وينظروا ما أطيبك ايها الروح الوديع الهادى. ان روحى عطشى وساظل اقرع علىباب تحننك لكى ما تأتى اليها وتحل بالايمان فيها وتتخذها لك مسكنا ، وان رايت انبيت قلبى مظلم فانت وحدك قادر ان تنيره وتطرد منه كل محبة غريبة عن طهرك ، وانرايت في قلبى تعلق بمتع العالم فانت قادر ان تنزع منه كل نفايات العالم وانا بفرحاتنازل عن كل شئ من اجل الجوهرة كثيرة الثمن التى هى نعمتك الالهية وان رايت انهينقصنى الحكمة فها انا اطلب وانت تستطيع ان تعطى بسخاء { وانما ان كان احدكم تعوزهحكمة فليطلب من الله الذي يعطي الجميع بسخاء ولا يعير فسيعطى له} (يع 1 :5) اننىليس اطلب حكمة هذا العالم الزائل بل الحكمة التى من عندك { واما الحكمة التي منفوق فهي اولا طاهرة ثم مسالمة مترفقة مذعنة مملوة رحمة واثمارا صالحة عديمة الريبوالرياء} يع 17:3. وسط احزان الحياة ومنغصاته والآمه الكثيرة نحتاج الى تعزيةالروح القدس المعزى لنجد سلاماً وسط الاضطرابات، وفرحاً مع الضيقات وصبراً على المشقاتونعمة فى كل مكان نحل فيه ونورا فى ظلمة الليل الحالكة السواد فلا تبعد عنا ياروحالله . بل اقتننا لك يالله لاننا لا نعرف أخر سواك ، اسمك القدوس هو الذى نقولهفلتحيا نفوسنا بروحك القدوس ولا يقوى علينا موت الخطية ولا على كل شعبك .

روحك القدوس هو فرحى الدائم ومصدر سعادتى فى كل ظروف الحياة ولهذا نصلى انيحل فينا ويحرق كل الزوان الذى قد يزرعه العدو ولا يكون للخطية مكان فى القلب لانالخطية تطفئ عمل الروح فينا وان تمادينا فانها تحزن روح الله القدوس بل يفارقنا ويتركنا كما فارق روح الرب شاولالملك من أجل تمرده وعدم سماعة لصوت الرب بل وبغته روح ردى ..فان احزنتك بسرورىبملاذ الدنيا الباطله فكيف لى ان أجد فرحا فى صحراء العالم القاحلة ، وان عصيتتبكيت الروح لى للتوبة فكيف ارجع اليك يا الله ، ها انا راجعاً اليك متمسكاًبوعودك الصادقة وانت القائل من يقبل اليٌ لا أخرجه خارجاً . فهبنى يارب توبةمقبولة واعترافا حسناً وأقبل صلاتى اليك وليعمل فى روحك القدوس ليرد لى بهجة خلاصكويقودنى طول الطريق ويكون لى نعم الرفيق ومصدر الفرح والسلام وها انا اصلى اليك فروحك القدوس يارب الذى ارسلته على تلاميذكالقديسين ورسلك الاطهار المكرمين فى الساعة الثالثة هذا لا تنزعه منا ايها الصالحلكن جدده فى أحشائنا يارب ، قلباً نقياً اخلقه فى ياالله وروحك القدوس لا تنزعهمنى .
الله يدعونى للارتواء والشبع ...
ان الله يقدم لنادعوة عامة للجميع من كل جنس وامة ولسان للارتواء والشبع ويقول لنا على لسان اشعياءالنبى { ايها العطاش جميعا هلموا الى المياه والذي ليس له فضة تعالوا اشتروا وكلواهلموا اشتروا بلا فضة وبلا ثمن خمرا ولبنا. لماذا تزنون فضة لغير خبز وتعبكم لغير شبعاستمعوا لي استماعا وكلوا الطيب ولتتلذذ بالدسم انفسكم. اميلوا اذانكم وهلموا الياسمعوا فتحيا انفسكم واقطع لكم عهدا ابديا مراحم داود الصادقة... اطلبوا الرب مادام يوجد ادعوه وهو قريب. ليترك الشرير طريقه ورجل الاثم افكاره وليتب الى الربفيرحمه والى الهنا لانه يكثر الغفران. لان افكاري ليست افكاركم ولا طرقكم طرقييقول الرب. لانه كما علت السماوات عن الارض هكذا علت طرقي عن طرقكم وافكاري عنافكاركم.لانه كما ينزل المطر والثلج من السماء ولا يرجعان الى هناك بل يرويانالارض ويجعلانها تلد وتنبت وتعطي زرعا للزارع وخبزا للاكل. هكذا تكون كلمتي التيتخرج من فمي لا ترجع الي فارغة بل تعمل ما سررت به وتنجح فيما ارسلتها له. لانكمبفرح تخرجون وبسلام تحضرون الجبال والاكام تشيد امامكم ترنما وكل شجر الحقل تصفقبالايادي.عوضا عن الشوك ينبت سرو وعوضا عن القريس يطلع اس ويكون للرب اسما علامةابدية لا تنقطع} أش 1:55-13. ان خلاص الرب مقدم لنا مجاناًالكبير يجد فيه الفرح والارتواء والصغير يجد فيه الشبع والامتلاء . قد يدفع الناسكل ما لديهم ليحصلوا على السعادة والسلام والمحبة وكانهم يطاردوا السراب بينماالله يقدم لنا الفرح والشبع مجاناً ونحن نبتعد ونتمنع . انه يريد ان نعطيه اذانصاغيه ونطلبه ما دام يوجد وندعوه فهو قريب { طوبى للجياع والعطاش الى البر لانهميشبعون }(مت 5 : 6). انه ينتظر منا فقط ان نريده ونترك طريق الشر وأفكار الأثمونستمع لصوت الرب بايمان وهو قادر يستأصل من حياتنا الزوان والشوك وينبت عوضا عنهاكل ما هو صالح ونافع ومفرح . ان إيماننابالعريس السماوي يستلزم الاتكال عليه في ثقة بامكانياته كقدير كُلّي الحكمة والحب،يعرف كيف يخطط لكل نفس بشرية ماهو لبنيانها وسلامها وخلاصها حتى إن بدت خطته غيرمفهومة او صعبة لنا .
علينا ان نرتوى بكلمة الرب واهبةالثمر. بل نتحد بكلمة الله المتجسد ليروي الطبيعة البشرية بدمه كمطر فريد قادر أنيُعيد خلقتها ويُجددها، محولاً إياها من برية قاحلة تسكنها الوحوش العنيفة إلىفردوس مثمر يسكنه الثالوث القدوس ويتهلل به السمائيون والأرضيون. وان نقبل كلمةالله المكتوبة لا للدراسة العقلانية البحتة وإنما كحياة مُعاشة تُعطي ثمر إلهي متكاثر،فلا يكفي انتزاع الشوك والقريس وإنما يلزم ظهور السرو والآس علامة ختمنا باسم الربواهب الثمر الروحي. لقد طلب منا السيد المسيح ان نقبل اليه ونرتوى من نبع المحبةالدائم بل يتفجر من داخلنا فرحاً لا ينطق به ومجيد { وفي اليوم الاخير العظيم منالعيد وقف يسوع ونادى قائلا ان عطش احد فليقبل الي ويشرب. من امن بي كما قالالكتاب تجري من بطنه انهار ماء حي. قال هذا عن الروح الذي كان المؤمنون به مزمعينان يقبلوه } يو 37:7-39. فان كان الذين التصقوا بموسى النبي قديما شربوا ماءً منالصخرة في البرية حيث كانت الصخرة تتبعهم وتفيض عليهم بما يرويهم، فان من يؤمنبالسيد المسيح يحمل الصخرة في داخله، وينطلق الفيض لا من الخارج بل من بطنه، أي منإنسانه الداخلي حيث يُقام ملكوت الله.
فها نحن نأتى اليك يا الله بكلقلوبنا وعواطفها لتشبعها وتفجر فيها ينابيع الماء الحي . نقدم لك ارواحنا واشتياقاتها ونفوسنا وميولها ودوافعهاوارادتنا لكى ما تقدسها وترويها وتملائها فرحا وسلاما ونعيما . ناتى اليك لتقودناالى المراعى الخضراء ومياة الراحة ، لترد نفوسنا اليك فنسير معك وبك ولك كل الايام.

المصدر: منتدى ام السمائيين و الارضيين - من قسم: قسم لعظات ابينا القمص أفرايم الأورشليمي

jajhr ktsn hgd; dh hggi gghf Htvhdl