كيف أنمو في محبة المسيح؟

مقدمة

في الحقيقة نحن نغالط أنفسنا حين نطلب أن نتعلم كيف نحب الله،
فنحن بهذا نضع الله في الصورة التي لا تليق به كأنه غير جذاب
حتى أننا نغصب الناس على محبته.
ولو أنني تأملت في محبة الرب التي
جذبت المجدلية ومتى وزكا ويوحنا
لأدركت مقدار جاذبية الله ومحبته لنا.
أما محبتنا فهي طاقة موجودة فينا ينقصها التوجيه،
فحين نوجه الطفل نحو محبة العالم يصير إنسانًا عالميًا،
وحين نوجهه نحو محبة المسيح يكون انسانا روحانيا.
إذن، : نخلق منه مسيحيًا حقيقيًا
"لأن محبة الله قد انسكبت في قلوبنا بالروح القدس المعطى لنا"
(رو 5

فنحن نملك إمكانية الحب بفعل الروح فينا، وطالما اختبرنا فترات من الفتور الشديد التي تقطعها لمسات الروح فتلهب قلوبنا بحب لا ندرى مصدره.
إنه الروح القدس، روح الحب الذي من عند الأب ينبثق.
وفي تعبيرنا الأرثوذكسي نؤمن أنه ينبثق من الأب في الابن،
فهو الذي يوحدنا مع المسيح بفعل محبته المنسكبة فينا.

دواعي المحبة

قال الرب

« فَإِنْ كُنْتُمْ، أَنْتُمُ الأَشْرَارُ، تَعْرِفُونَ أَنْ تُعْطُوا أَوْلاَدَكُمْ عَطَايَا جَيِّدَةً، فَكَمْ بِالأَحْرَى الآبُ، الَّذِي مِنَ السَّمَاءِ يَهَبُ الرُّوحَ الْقُدُسَ لِمَنْ يَسْأَلُونَهُ؟ »
( لوقا 11: 13 )

ودليل الاستفادة منها؟
إن امتلاء القلب بمحبة الله أكثر من كل شئ في الوجود هو دليل وعلامة الملء بالروح.
ونحن حين ندرس الإصحاح 16 من سفر حزقيال تظهر لنا رعاية الله.
فأورشليم هنا تعنى النفس البشرية التي يخاطبها الرب قائلا:

« فِي يَوْمِ مَوْلِدِكِ لَمْ يُقْطَعْ حَبْلُ سُرَّتِكِ وَلَمْ تُنَظَّفِي بِمَاءٍ وَلَمْ تُدْلَكِي بِمِلْحٍ، وَلَمْ تُقَمَّطِي. (إِشَارَةً إِلَى أَنَّ أَحَداً لَمْ يَكْتَرِثْ لَهَا).
لَمْ تَرْأَفْ بِكِ عَيْنٌ أَوْ تَعْطِفْ عَلَيْكِ لِتَصْنَعَ لَكِ شَيْئاً مِنْ هَذَا.
بَلْ نُبِذْتِ فِي الصَّحْرَاءِ احْتِقَاراً لَكِ يَوْمَ مَوْلِدِكِ.
وَحِينَ مَرَرْتُ بِكِ وَشَهِدْتُكِ مَازِلْتِ مُلَطَّخَةً بِدِمَائِكِ قُلْتُ لَكِ:
عِيشِي بِدَمِكِ. نَعَمْ عِيشِي بِدَمِكِ. وَكَثَّرْتُكِ كَنَبْتِ الْحَقْلِ، فَنَمَيْتِ وَكَبُرْتِ وَبَلَغْتِ عُمْراً صِرْتِ فِيهِ أَجْمَلَ الْجَمِيلاَتِ، فَنَهَدَ ثَدْيَاكِ وَنَمَا شَعْرُكِ، وَلَكِنَّكِ كُنْتِ عَارِيَةً مُتَجَرِّدَةً.
فَمَرَرْتُ بِكِ وَرَأَيْتُكِ وَإِذَا بِكِ قَدْ بَلَغْتِ سِنَّ الْحُبِّ، فَبَسَطْتُ عَلَيْكِ أَطْرَافَ ثَوْبِي، وَسَتَرْتُ عَوْرَتَكِ وَحَلَفْتُ لَكِ وَأَبْرَمْتُ مَعَكِ عَهْداً، فَصِرْتِ لِي، يَقُولُ السَّيِّدُ الرَّبُّ. ثُمَّ غَسَّلْتُكِ بِمَاءٍ، وَنَظَّفْتُكِ مِنَ الدَّمِ وَطَيَّبْتُكِ بِالدُّهْنِ. وَكَسَوْتُكِ بِثِيَابٍ مُوَشَّاةٍ وَحَذَوْتُكِ بِنَعْلَيْنِ مِنْ جِلْدِ الدَّلْفِينِ، وَلَفَّعْتُكِ بِالْكَتَّانِ الْفَاخِرِ، وَدَثَّرْتُكِ بِالْحَرِيرِ، وَزَيَّنْتُكِ بِالْحُلِيِّ، إِذْ وَضَعْتُ أَسَاوِرَ فِي يَدَيْكِ وَعَقْداً فِي عُنُقِكِ. وَجَعَلْتُ خِزَامَةً فِي أَنْفِكِ وَقِرْطَيْنِ فِي أُذُنَيْكِ وَإِكْلِيلَ جَمَالٍ عَلَى رَأْسِكِ فَتَزَيَّنْتِ بِالذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ، وَكَانَتْ ثِيَابُكِ مِنَ الْكَتَّانِ الْفَاخِرِ وَالْحَرِيرِ وَكُلِّ مَا هُوَ مُوَشًّى. وَأَكَلْتِ السَّمِيذَ والْعَسَلَ وَالزَّيْتَ، فَتَمَتَّعْتِ بِأَرْوَعِ الْجَمَالِ حَتَّى صِرْتِ صَالِحَةً لِتَكُونِي زَوْجَةَ مَلِكٍ. فَذَاعَ اسْمُكِ بَيْنَ الأُمَمِ لِفَرْطِ جَمَالِكِ لأَنَّهُ اكْتَمَلَ بِفَضْلِ بَهَائِي الَّذِي أَضْفَيْتُهُ عَلَيْكِ، يَقُولُ السَّيِّدُ الرَّبُّ ».
( حزقيال 16: 4 - 14 )

إن محبة الله لا تنقص أمام جحود الإنسان، ولعل ذبيحة الرب لآدم تؤكد - لنا هذه الحقيقة، وما كانت هذه الذبيحة إلا رمزًا لذبيحة الصليب المقدس.

إذن، نحن نملك طاقة حب كاملة والله لا ينقصه وصف لأن حلاوته كاملة،
ولكن هناك أسبابًا لفتور المحبة من جهتنا لما نكتشفها ونعالجها
نقول للرب ما قالته العروس: "أنا لحبيبي وحبيبي لي".

المصدر: منتدى ام السمائيين و الارضيين - من قسم: قسم الموضوعات الروحيه المختلفه

---

;dt Hkl, td lpfm hglsdp?

شكرا لك يا أخ أنطونيوس
ربنا يبارك حياتك وخدمتك