ميلاد السيد المسيح فاصل بين زمنين متمايزين

ميلاد السيد المسيح
فاصل بين زمنين متمايزين

إن العالم بميلاد السيد المسيح ، قد بدأ عصراً جديداً, يختلف كلية عما سبقته من عصور. وأصبح هذا الميلاد المجيد, فاصلاً بين زمنين متمايزين: ما قبل الميلاد, وما بعد الميلاد.
فما هي هذه الجدة التي أعطت العالم صورة جديدة ما كانت له من قبل ؟ أو ما هو ذلك التجديد الذي قدمته المسيحية، حتى قيل في الإنجيل " الأشياء العتيقة قد مضت, هوذا الكل قد صار جديداً " ؟

لقد قدم السيد المسيح مفهوماً جديداً للحياة, وتعبيرات جديدة لم تكن مستعملة من قبل, ومعاني روحية عميقة لجميع المدركات, حتى بهت سامعوه من كلامه, وصاحوا قائلين "ما سمعنا كلاماً قط مثل هذا"..

جاء السيد المسيح ينشر الحب بين الناس, وبين الناس والله. يقدم الله للناس أباً, لا يعاملهم كالعبيد وإنما كأبناء, ويصلون إليه قائلين " أبانا الذى فى السموات ".
وفى الحرص على محبته, يفعل الناس وصاياه, لا خوفاً من عقوبته, وإنما حباً للخير. وفي هذا قالت المسيحية :
"الله محبة . من يثبت في المحبة, يثبت في الله, والله فيه",
"لا خوف في المحبة. بل المحبة الكاملة تطرح الخوف إلى خارج".
وهكذا قال السيد المسيح إن جميع الوصايا تتركز في واحدة. وهى المحبة: تحب الرب إلهك من كل قلبك ومن كل فكرك ومن كل قدرتك, وتحب قريبك كنفسك. بهذا يتعلق الناموس كله والأنبياء.

وأدخل المسيح تعليماً جديداً في المحبة, وهو محبة الأعداء والمسيئين. فقال "أحبوا أعدائكم, باركوا لاعنيكم, أحسنوا إلى مبغضيكم, وصلوا لأجل الذين يسيئون إليكم ويطردونكم". وترى المسيحية في هذا, أن رد الإساءة بالإساءة, والاعتداء بالاعتداء, معناه أن الشر قد أنتصر, بينما تعليم الكتابهو "لا يغلبنك الشر, بل إغلب الشر بالخير" , "إن جاع عدوك فأطعمه, وإن عطش فاسقه". ويجب أن تنتصر المحبة, لأن "المحبة لا تسقط أبداً" , "مياه كثيرة لا تستطيع أن تطفئ المحبة"...

إن عبارة "الله محبة", عبارة جديدة على العالم, الذي ما كان يعرف سوى الله الجبار المُخيف الذي يخشى الناس سطوته ويترضونه بالذبائح وألوان العبادات...
وعبارة " محبة الأعداء " , هي عبارة جديدة في المعاملات الإنسانية, بهت العالم لسماعها من فم المسيح...

وفى المحبة, جاء المسيح أيضاً ببشارة السلام...
سلام بين الناس, وسلام بين الإنسان والله, وسلام في أعماق النفس من الداخل.
سلام من الله يفوق كل عقل. ولما ولد المسيح غنَّت الملائكة "وعلى الأرض سلام". لأنه جاء ليقيم صلحاً بين السماء والأرض, بين الله والناس, بعد أن كانت الخطيئة تقيم حاجزاً بين الإنسان والله...
وهذا الصلح أراده على الدوام أن يستمر في العلاقات الإنسانية. فقال "إن قدمت قربانك فوق المذبح, وهناك تذكرت أن لأخيك شيئاً عليك, فاترك قربانك قدام الذبح, واذهب أولاً اصطلح مع أخيك".
ذلك لأن الصلح أفضل من تقديم القرابين.
ويقول الكتاب "أريد رحمة لا ذبيحة". وهكذا قال المسيح أيضاً "كن مراضياً لخصمك سريعاً, مادمت معه في الطريق". وقال أيضاً "من أراد أن يخاصمك ويأخذ ثوبك, فاترك له الرداء أيضاً"...
وأراد السيد المسيح أن ينتشر السلام بين الناس, فقال لتلاميذه "وأي بلد دخلتموه, فقولوا سلام لأهل هذا البيت" , "وصية جديدة أنا أعطيكم, أن تحبوا بعضكم بعضاً كما أحببتكم" , "بهذا يعرف الجميع أنكم تلاميذي, إن كان لكم حب بعضكم نحو بعض"...
وفى سبيل السلام, دعت المسيحية الناس, أن يكونوا "مقدمين بعضهم بعضاً في الكرامة"...
لأن المحبة يمكن أن تثبت عن طريق التواضع وانكار الذات واحتمال الآخرين.
ولهذا قال السيد المسيح "من أراد أن يتبعني, فلينكر ذاته, ويحمل صليبه ويتبعني".
وعبارة [إنكار الذات] عبارة جديدة قدمتها المسيحية إلى العالم. وقبل ذلك كانت (الذات) صنماً يتعبد له صاحبه, ويحب أن يكبر ويتمجد...

المسيحية دعت إلى أن ينسى الإنسان نفسه, في محبته لأخيه.
إنها المحبة الباذلة (اقرأ مقالاً عن هذا الموضوع هنا في موقع الأنبا تكلا في قسم الأسئلة والمقالات) التي تعطى باستمرار, وتبذل حتى نفسها. وباستمرار تأخذ "المتكأ الأخير", وتحتمل الكل لكي تربح الكل... مصدر



صلوا من أجل الخدمة فى
منتدى أم السمائيين والأرضيين
ومن أجل ضعفى أنا الخاطى
الشماس / ملاك حمايه جرجس

المصدر: منتدى ام السمائيين و الارضيين - من قسم: قسم الموضوعات الروحيه المختلفه

---

ldgh] hgsd] hglsdp thwg fdk .lkdk ljlhd.dk

كل سنة وانت طيب وبخير
مستر ملاك
الرب يباركك

أستاذ عادل