الحب في الكتاب المقدس

الحب في الكتاب المقدس

معنى كلمة حب فى الكتاب المقدس

الحب كلمة ليست عادية وهى اقدس عاطفة واعظم كلمة فى قاموس المعاملات لكونها فخرا انها الله (الله محبه ) ويكفى لبيان اهمية الحب قول الكتاب " من لايحب لايعرف الله لان الله محبة " (1يو 8:4) .
الحب هو قوة حياة خلاقه هو طاقه الهية بالدرجة الاولى والله وحده هو الذى يعطى الانسان منها بقدر ما تحتمله طبيعته المحدودة " الله محبة " ( 1يو 16:4 ) هو مصدر المحبة وقد اوجد فينا امكانية المحبة حينما خلقنا على صورته ( تك 27 :1 ) وتصدر مشاعر المحبة كما ذكرنا من جهاز خاص فى نفس الانسان وهو العاطفة .
كلما كان الانسان متصالحا مع الله كلما كانت العاطفة نقيه مقدسة متحررة من الانانية فتصدر منها مشاعر الحب الحقيقى وتهرب منها الكراهية والانانية والشهوة .
والحب الحقيقى عند الانسان يسير على نمط حب الله لنا حب التضحية والبذل والعطاء دون انتظار للأخذ .
" بهذا قد عرفنا المحبة أن ذاك وضع نفسه لاجلبنا فنحن ينبغى لنا ان نضع نفوسنا لاجل الاخوة " ( ايو 16: 3 ) .
الحب الحقيقى اذن هو الحب الناضج فليس كل تعلق عاطفى حباّ و ليس كل شاب يقول عن فتاة "انى احبها " يكون ذلك حبا ّ حقيقياّ فقد يكون حب امتلاك او مجرد حب للذات اى يحب ذاته فيها .
ولكى يصل الانسان الى الحب الحقيقى حب الاخرين لاشخاصهم وليس حباّ لما يملكون لابد ان يمر الحب بمراحل

مراحل الحب هم ثلاث مراحل و هى :
1- حب الايروس Eros هو الحب الطفولى الانانى
2- حب الفيليا Philia هو الحب الانسانى الطبيعى
3- الحب الاغابى Aghapy هو الحب المسيحى وهو على درجات الحب

1- حب الايروس Eros :

حب الايروس يعنى الحب الطفولى او الشهوانى وكلمة Eros تعنى حرفيا اله الحب عند الاغريق نوع من الحب يبدا مع الطفل فى سنى حياته الاولى فهو يشعر ان ذاته هى محور الكون و هو لذلك يريد ان يمتلك كل شئ له حتى امه ينظر اليها كأحد ممتلكاته .
هذا الحب الطفولى البدائى او الحب الانانى اذا جاز القول مفروض ان يتحول الى مستوى ارقى من الحب من خلال عملية النضوج النفسى للفرد خروجا من مرحلة الطفولة مروراّ بمرحلة المراهقة و صولا الى نضج البلوغ و لكن بعض الناس يصلون الى سن البلوغ و لا يزال فى داخلهم هذا النوع الاستثارى من الحب وبدلا من ان ينتقل الفرد الى المرحلة التاليه اى حب الفيليا فانه يظل متمركزا حول ذاته حبيسا فى سجن ( الأنا ) ينظر الى الاخرين كأدوات يستعملها ويسخرها لتحقيق اغراضه الخاصة .

امثلة من الكتاب المقدس عن الحب الايروسى
وذلك فى قصة امنون الذى احب ثامار اخته حبا شهوانياّ و عندما نال منها ما أراد استغنى عنها كشئ بلاقيمة .
" ثم ابغضها امنون بغضة شديدة جدا حتى ان البغضة التى ابغضها اياها كانت اشد من المحبة" Eros" التى احبها اياها " ( 2صم 15:13 )
لذا نجد ان الحب الشهوانى الجسدانى فهو مرتبط ارتباطا كليا بالجيد او مايتعلق به أستخفاف الدم و رقه الحديث و حسن الذوق و مثل هذا الحب الجسدانى يقتل الروح ويقلق النفس وغالباّ ما يضعف الجسد ذاته انه حب قاتل مميت .
مثال شمشون و دليلة
شمشون الرجل الجبار اغلق على نفسه فى الجسد فأحب دليلة واستسلم لشهواته الجسدية ونام على ركبتيها (قض 19 :16)هذه نهاية الجبار الذى هزم الرجال صار اعمى ومقيدا بالسلاسل يطحن فى بيت السجن كالثور .

2- حب الفيليا Philia :

حب الفيليا هو الحب الانسانى الطبيعى او الحب الرومانسى وهو نوع اخر من الحب اكثر نضوجا من حب الايروس فهو الحب الذى يتبادله الناس فيما بينهم ، حيث يتبادلون المشاعر الانسانية الرقيقه ومن خلاله تسود مشاعر الود بين البشر . نرى هذا الحب فى علاقات الصداقه بصفه عامه ونراه ايضا فى العلاقه بين الرجل والمراة التى تتخذ احياناّ اتجاهاّ عاطفيا ّخاصاّ .فيه نجد حب " الفيليا " يخرج شحناته العاطفية المتدققة ويسمى لذلك ( الحب الرومانسى ) .
حب الفيليا له ايجابياته التى تتمثل فى ان الفرد يخرج بعض الشئ عن دائرة الذات التى رايناها فى حب الايروس الى دائرة الاهتمام بالاّخر وتقديره واحترامه وفيه قدر من العطاء المتبادل بعكس حب الايروس.
اما سلبيات حب الفيليا فهى تتمثل فى ان العاطفة نحو الجنس الاخر تكون احياناّ جارفه متدفقه طاغية على العقل مما يؤدى الى الاندفاع وعدم التروى وتجاهل الظروف الاجتماعية بل ان هناك شبابا يتخذون قرار الارتباط الزوجى فى لحظة عاطفة دون تحكيم العقل مما يجعلهم يتغاضون عن عيوب جوهرية فى شريك الحياة ، فيؤثر ذلك على مستقبل الزواج ويهدده بالفشل . ومن سلبياته ايضا التقلب والتغير فكثيرا مايتغير هذا الحب بتغير ظروف الحياة خصوصا فى فترة المراهقة حيث يمكن ان ينقلب الشعور الذى كان يسميه الفرد حباّ الى كراهيه او عدم ارتياح بسبب وصول الفرد الى درجة كافيه من الاستقرار والتوازن النفسى .
وبالرغم من ان حب الفيليا ارقى من حب الايروس الا انه يخفق فى بلوغ الاتحاد والفرح الداخلى الامر الذى يوفره حب الاغابى كما سنرى .
امثله من الكتاب المقدس على حب الفيليا : مثلا فى علاقه يعقوب بابنه يوسف فنرى يعقوب يحب يوسف اكثر من سائر بنيه ،(تك 3:37) ونجد ايضا حب الفيليا فى معظم زيجات ابرار العهد القديم واحب يعقوب راحيل فقال "اخدمك سبع سنين براحيل "(تك 18:29) .

3- الحب الاغابى Aghapy :

الحب الالهى او الحب المسيحى او الحب الحقيقى وهو يعتبر اعلى واطهر وانقى مستويات الحب لانه حب من الله فحب الله للخليقه هو حب الاغابى بل ان الله هو الحب ذاته ونحن قد عرفنا الحب حينما عرفنا الله وصدقنا المحبة التى الله فينا" الله محبة " .
ان حب الاغابى هو الحب الانسانى الاصيل الذى كان عند ادم وحواء قبل السقوط حيث كان القلب نقيا والفكر مستنيرا بالله لذلك كان كل من ادم وحواء قادراّ على البذل الكامل والعطاء بلا توقف ولم يكن هناك حد فاصل بين حبهما لله وحبهما لبعضهما البعض حيث اكتسبا قدره الحب من الله .
وحينما سقط الانسان وتغرب عن الله بارادته صارت ذاته الانا هى مركز اهتمامه فتحول الحب بالضرورة بعيدا عن الله وبهذا تحول حب الاغابى الى الايروس او الفيليا فى احسن الاحوال .
اما حينما تمم الابن الكلمة الازلى الفداء العظيم وجدد طبيعتنا بالروح القدس فان الحب الاغابى قد دخل الى طبيعتنا من جديد حيث يثمر الروح القدس فينا اول ما يثمر محبة تصبح من طبع المؤمن واما ثمر الروح محبة Aghapy فرح سلام (غل 22:5) .
حب الاغابى اذن هو اعلى درجات الحب حيث يسلك المسيحى بالبذل والتضحية وانكار الذات مدفوعا بنعمة خاصه من روح الله فيكون الحب الذى يسلك به المؤمن على نمط حب المسيح لنا "حب البذل حتى الموت"
وهو لذلك حب ليس بالكلام بل حب بالعمل والحق(1يو 18:3).
لقد تساءل يوحنا ذهبى الفم : من الذى كان يحب الاخر يوسف ام امرأة فوطيفار ؟ لقد احبت امراة فوطيفار يوسف وتعلق قلبها به وامسكت به اكثر من مرة حتى ترك لها ثوبه فى المرة الاخيرة ولكن :
1-هل الذى يحب انساناّ يجبره على صنع شئ هو يمقته حتى تتمسك بثوبه ويخرج عاليا ؟
2- هل التى تحب انساناّ تنادى اهل بيتها لتشهر به كذباّ ؟
3-لقد احتقرته اذ تقول لزوجها " دخل الى العبد الذى جئت به الينا "( تك 17:39).
4-لقد زجت به فى السجن بسلطان زوجها

اما يوسف الذى هرب منها بالحق كان يحبها :
1- حدثها بلطف ولم يجرح مشاعرها اذ يقول لها " هوذا سيدى " وكأنه يقول لها انك سيدتى وانا عبدك ولم يقل لها " هوذا زوجك " حتى لا يجرحها كخائنة للزوجية

2- لم ينتهرها بصرامة عنيفه بل فى لطف ذكرها بانعاماتها عليه هى وزوجها
3- لم يشهر بها بين المسجونين ولا روى قصته امام فرعون .
4- عندما عاد ليصير الرجل الثانى لفرعون لم يفكر فى الانتقام منها او حتى عتابها

الحب بذل و الشهوة انانية : هل تحب احدى قريباتك وزميلاتك دعها لحياتها لا تشغل قلبها بأمور شهوانية تعطل نموها الروحى والعلمى .
لماذا تخاف ان تخطب لغيرك ؟
ان كنت تحبها بالحق فلتطلب لها ان تكون هى سعيدة سواء تزوجت منها اولم تتزوج لكن لانك تحب نفسك وتريدها لنفسك .
وانتى ياختى هل تحبينه ؟ لا تعثريه بعدم احتشامك فى الملبس او الحديث ولا تتجاوبى معه فى الاحاديث الفردية التى تقتل نفسه وتهلكها وتأسر نفسه فى دوامة تعطل حياته عن النمو الروحى .

من سمات حب الاغابى :
1- البذل والعطاء من اجل الاّخرين دون انتظار لمقابل او ثمن للبذل .
2- حب حقيقى ثابت لا يتغير بسهولة بتغير ظروف الحياة بل يزداد قوة ومتانه عبر الايام .
3- حب يتجه الى شخص الاّخر بكل ما للاّخر من مدلول انسانى سامى .

	لاتقرأ وتذهب بل سجل بالمنتدى لتكون عضوا مشاركا معنـــــــا

المصدر: منتدى ام السمائيين و الارضيين - من قسم: دراسة الكتاب المقدس

---

hgpf td hg;jhf hglr]s

أستاذ أبو بيشو