حياتك‏ ‏في‏ ‏الفضيلة‏ ‏تقاس‏ ‏بنوع‏ ‏اهتماماتك


لقداسه البابا
قال‏ ‏السيد‏ ‏المسيح‏ ‏لمرثا‏:‏أنت‏ ‏تهتمين‏ ‏وتضطربين‏ ‏لأجل‏ ‏أمور‏ ‏كثيرة‏ ‏ولكن‏ ‏الحاجة‏ ‏إلي‏ ‏واحد‏1‏كو‏10:41‏أما‏ ‏مريم‏ ‏فقد‏ ‏اختارت‏ ‏النصيب‏ ‏الصالح‏ ‏واهتمت‏ ‏به‏..‏
وأنت‏ ‏يا‏ ‏أخي‏ ‏بماذا‏ ‏تهتم؟ماهي‏ ‏الأولويات‏ ‏في‏ ‏حياتك؟حسب‏ ‏أولوياتك‏ ‏يكون‏ ‏حماسك‏ ‏ويكون‏ ‏عملك‏ ‏وتكون‏ ‏إرادتك‏...‏
‏* ‏إن‏ ‏الناس‏ ‏يختلفون‏ ‏في‏ ‏اهتمامهم‏ ‏كما‏ ‏اختلفت‏ ‏مريم‏ ‏ومرثا‏.. ‏كان‏ ‏اهتمام‏ ‏مرثا‏ ‏أن‏ ‏تهتم‏ ‏بالمسيح‏ ‏في‏ ‏ضيافته‏ ‏بينما‏ ‏اهتمت‏ ‏مريم‏ ‏بمحبته‏ ,‏والجلوس‏ ‏عند‏ ‏قدميه‏ ‏والاستماع‏ ‏إليه
وصارت‏ ‏إحداهما‏ ‏مثالا‏ ‏للخدمة‏ ‏والأخري‏ ‏مثالا‏ ‏للتأمل
وقليلون‏ -‏مثل‏ ‏القديس‏ ‏بولس‏-‏من‏ ‏جمعوا‏ ‏بين‏ ‏الأمرين‏.. ‏الرعاة‏ ‏اهتموا‏ ‏بالخدمة‏ ‏والرهبان‏ ‏بحياة‏ ‏التأمل
وحسب‏ ‏اهتمام‏ ‏كل‏ ‏واحد‏ ‏هكذا‏ ‏كانت‏ ‏حياته‏..‏
‏* ‏وأنت‏ ‏مثلا‏ ‏حينما‏ ‏تستيقظ‏ ‏كل‏ ‏يوم‏, ‏بماذا‏ ‏يكون‏ ‏اهتمامك؟
هل‏ ‏تهتم‏ ‏بحياتك‏ ‏اليومية‏, ‏تغسل‏ ‏وجهك‏ ,‏تفطر‏,‏تعد‏ ‏ملابسك‏ ‏تستعد‏ ‏للذهاب‏ ‏إلي‏ ‏عملك؟أم‏ ‏اهتمامك‏ ‏الأول‏ ‏كيف‏ ‏تبدأ‏ ‏اليوم‏ ‏مع‏ ‏الرب‏ ‏بالصلاة‏ ‏والقراءة‏ ‏والتأمل‏...‏؟حسب‏ ‏اهتمامك‏ ‏سيكون‏ ‏تصرفك‏.‏
‏ ‏البعض‏ ‏يعتذر‏ ‏أحيانا‏ ‏ويقول‏:‏لم‏ ‏يكن‏ ‏لدي‏ ‏وقت‏ ‏للصلاة‏ ...!‏وأنا‏ ‏دائما‏ ‏أرفض‏ ‏هذا‏ ‏العذر‏ ‏ولا‏ ‏أعتبره‏ ‏السبب‏ ‏الحقيقي‏ ,‏وأقول‏:‏
لو‏ ‏وضعت‏ ‏الصلاة‏ ‏والتأمل‏ ‏في‏ ‏قمة‏ ‏اهتمامك‏ ‏لأمكنك‏ ‏أن‏ ‏تجد‏ ‏لهما‏ ‏وقتا‏..‏
‏* ‏نفس‏ ‏الوضع‏ ‏نقوله‏ ‏بالنسبة‏ ‏إلي‏ ‏الصلاة‏ ‏في‏ ‏مجال‏ ‏الخدمة‏ ‏وفي‏ ‏حياة‏ ‏كثير‏ ‏من‏ ‏الخدام‏...‏إنهم‏ ‏يهتمون‏ ‏بتحضير‏ ‏الدرس‏ ‏أكثر‏ ‏من‏ ‏اهتمامهم‏ ‏بتحضير‏ ‏أنفسهم‏ ‏روحيا‏.. ‏يهتمون‏ ‏بمواعيد‏ ‏الخدمة‏,‏واجتماعاتها‏ ‏وبالصور‏ ‏والهدايا‏ ‏والمكتبة‏ ‏والنادي‏,‏وبالافتقاد‏ ‏وبالأنشطة‏ ..‏ونادرا‏ ‏ما‏ ‏يهتمون‏ ‏علي‏ ‏نفس‏ ‏القياس‏ ‏بصلواتهم‏!!‏فلا‏ ‏نجد‏ ‏اجتماعات‏ ‏الصلاة‏ ‏مثل‏ ‏اجتماعات‏ ‏الشبان‏ ‏أو‏ ‏الشابات‏.‏
النشاط‏ ‏يأخذ‏ ‏الاهتمام‏ ‏الأول‏,‏وليس‏ ‏الصلاة
ولو‏ ‏دخلنا‏ ‏في‏ ‏التفاصيل‏ ‏لوجدنا‏ ‏أيضا‏ ‏العمل‏ ‏الروحي‏ ‏لا‏ ‏يأخذ‏ ‏الاهتمام‏ ‏الأول‏..‏فالنادي‏ ‏مثلا‏:‏قد‏ ‏نهتم‏ ‏بمكانه‏ ‏وترتيبه‏ ‏وما‏ ‏توجد‏ ‏فيه‏ ‏من‏ ‏ألعاب‏ ‏ومن‏ ‏أنشطة‏ ‏رياضية‏ ‏وتسليات‏.. ‏وقد‏ ‏نهتم‏ ‏بتنظيم‏ ‏الكارنيهات‏ ‏والمواعيد‏,‏والمسابقات‏ ‏وفرق‏ ‏التمثيل‏ ‏والكورال‏...‏وفي‏ ‏كل‏ ‏ذلك‏ ‏قد‏ ‏لا‏ ‏يوجد‏ ‏الإشراف‏ ‏الروحي‏ ‏الكامل‏.. ‏ونجد‏ ‏النوادي‏ ‏في‏ ‏ضوضائها‏ ‏وفي‏ ‏أخطائها‏ ‏لا‏ ‏تعطي‏ ‏الصورة‏ ‏الروحية‏ ‏المرجوة‏ ‏وربما‏ ‏لاتختلف‏ ‏عن‏ ‏النوادي‏ ‏العادية‏,‏لعدم‏ ‏وجود‏ ‏المشرف‏ ‏الروحي‏.‏
لماذا؟الجواب‏ ‏صريح‏..‏لأننا‏ ‏لم‏ ‏نضع‏ ‏ذلك‏ ‏في‏ ‏قمة‏ ‏اهتمامنا‏.‏
‏* ‏وفي‏ ‏الخدمة‏ ‏الاجتماعية‏ ‏قد‏ ‏نجد‏ ‏نفس‏ ‏الظاهرة
اهتمامنا‏ ‏الأول‏ ‏أو‏ ‏الوحيد‏ ‏هو‏ ‏في‏ ‏العناية‏ ‏بالفقراء‏ ‏ماديا‏ ‏سواء‏ ‏في‏ ‏المساعدات‏ ‏المالية‏ ‏أو‏ ‏مشاكل‏ ‏التعطل‏ ‏أو‏ ‏المرض‏ ‏أو‏ ‏الإسكان‏ ‏وما‏ ‏إلي‏ ‏ذلك‏ ‏ويندر‏ ‏أن‏ ‏يعطي‏ ‏اهتمام‏ ‏حقيقي‏ ‏بروحيات‏ ‏هؤلاء‏ ‏المحتاجين‏.. ‏وإن‏ ‏عقد‏ ‏لهم‏ ‏اجتماع‏ ‏روحي‏ ‏قد‏ ‏يكون‏ ‏شكليات‏.. ‏اهتمام‏ ‏فيه‏ ‏بربط‏ ‏هؤلاء‏ ‏الناس‏ ‏بالله‏ ‏وبالاطمئنان‏ ‏علي‏ ‏حياتهم‏ ‏الروحية‏,‏وعلي‏ ‏تناولهم‏ ‏واعترافاتهم‏ ‏وتوبتهم‏..‏
‏* ‏نفس‏ ‏الوضع‏ ‏ربما‏ ‏نجده‏ ‏أيضا‏ ‏في‏ ‏إنفاقات‏ ‏ومشروعات‏ ‏بعض‏ ‏الكنائس‏.‏
غالبية‏ ‏المال‏ ‏قد‏ ‏تنفقه‏ ‏علي‏ ‏البناء‏ ‏والتعمير‏,‏أو‏ ‏علي‏ ‏تجميل‏ ‏الكنيسة‏ ‏وتزيينها‏ ‏بالديكور‏ ‏وبالأيقونات‏ ‏وبالنجف‏ ‏الغالي‏.. ‏ولا‏ ‏يعطي‏ ‏مجلس‏ ‏الكنيسة‏ ‏ولا‏ ‏كهنتها‏ ‏نفس‏ ‏الاهتمام‏ ‏لخدمة‏ ‏الفقراء‏ ‏والحالات‏ ‏المحتاجة‏ ‏من‏ ‏أجل‏ ‏الأحياء‏ ‏المجاورة‏ ‏المحتاجة‏ ‏إلي‏ ‏رعاية‏ ‏روحية‏ ‏ولا‏ ‏حتي‏ ‏الاهتمام‏ ‏بالخدمة‏ ‏الروحية‏ ‏في‏ ‏نفس‏ ‏الكنيسة‏.. ‏للأسف‏ ‏كل‏ ‏الاهتمام‏ ‏مركز‏ ‏في‏ ‏البناء‏ ‏والديكور‏.‏
‏* ‏نفس‏ ‏الوضع‏ ‏في‏ ‏عناية‏ ‏الأسرة‏ ‏بالطفل
يقول‏ ‏الأب‏ ‏والأم‏ ‏إن‏ ‏اهتمامهما‏ ‏الأول‏ ‏هو‏ ‏تربية‏ ‏أطفالهما‏ ‏ورعاية‏ ‏مستقبلهم‏. ‏وحسنا‏ ‏يقولون‏ ‏ولكن‏ ‏أي‏ ‏نوع‏ ‏من‏ ‏التربية‏ ‏يهتمون‏ ‏به؟إنهم‏ ‏يهتمون‏ ‏بصحة‏ ‏أولادهم‏ ‏وأكلهم‏ ‏وشربهم‏ ‏ولبسهم‏ ‏وأيضا‏ ‏بتعليمهم‏ ‏وإعدادهم‏ ‏لوظيفة‏ ‏لائقة‏ ‏ثم‏ ‏بعد‏ ‏ذلك‏ ‏بتزويجهم‏.. ‏ويقول‏ ‏الأب‏ ‏بعد‏ ‏ذلك‏ ‏وتقول‏ ‏الأم‏ ‏كذلك‏:‏أشكرك‏ ‏يارب‏ ‏إني‏ ‏أديت‏ ‏رسالتي‏ ‏نحو‏ ‏أبنائي‏.‏الآن‏ ‏ضميري‏ ‏استراح‏ ‏من‏ ‏جهتهم‏ ‏ومع‏ ‏ذلك‏ ‏لا‏ ‏يضعون‏ ‏اهتمامهم‏ ‏الأول‏ ‏بتربيتهم‏ ‏الروحية‏ ‏وبمصيرهم‏ ‏الأبدي‏!! ‏لايعطونهم‏ ‏الغذاء‏ ‏الروحي‏ ‏اليومي‏,‏مثلما‏ ‏يعطونهم‏ ‏غذاءهم‏ ‏الجسدي‏ ‏وإن‏ ‏سألتهم‏ ‏عن‏ ‏واجبهم‏ ‏في‏ ‏ذلك‏ ‏ربما‏ ‏يجيبون‏ ‏إننا‏ ‏أرسلناهم‏ ‏إلي‏ ‏مدارس‏ ‏الأحد‏..!‏دون‏ ‏متابعة‏ ‏لما‏ ‏أخذوه‏ ‏أو‏ ‏حفظوه‏ ‏من‏ ‏دروس‏,‏ودون‏ ‏إضافة‏ ‏شيء‏ ‏خلال‏ ‏الأسبوع‏.. ‏كأن‏ ‏الأب‏ ‏غير‏ ‏مسئول‏ ‏عن‏ ‏معلومات‏ ‏ابنه‏ ‏الدينية‏,‏وعن‏ ‏تربيته‏ ‏روحيا‏!!‏وكأن‏ ‏الأم‏ ‏غير‏ ‏مسئولة‏ ‏وهي‏ ‏التي‏ ‏استلمت‏ ‏ابنها‏ ‏من‏ ‏المعمودية‏ ‏كإشبينة‏ ‏له‏ ‏تتعهده‏ ‏بالعناية‏ ‏الروحية‏ ‏وبالتعليم‏ ‏الديني‏,‏وبالتدريب‏ ‏علي‏ ‏الفضائل‏ ‏ويبقي‏ ‏السؤال‏ ‏قائما‏ ‏وهاما‏ ‏في‏ ‏كل‏ ‏ما‏ ‏قلناه‏:‏
ما‏ ‏هو‏ ‏اهتمامنا‏ ‏الأول؟اهتمامنا‏ ‏العميق‏ ‏الحقيقي؟
إنسان‏ ‏آخر‏ ‏في‏ ‏الخدمة‏ ‏يهتم‏ ‏كيف‏ ‏تمتليء‏ ‏الكنيسة‏ ‏بالناس‏ ‏هذا‏ ‏هو‏ ‏كل‏ ‏هدفه‏ ‏ولايهتم‏ ‏بأن‏ ‏يصل‏ ‏هؤلاء‏ ‏الناس‏ ‏إلي‏ ‏الله‏ ‏وربما‏ ‏يلجأ‏ ‏إلي‏ ‏وسائل‏ ‏عالمية‏!!‏
مثلما‏ ‏تلجأ‏ ‏بعض‏ ‏الطوائف‏ ‏إلي‏ ‏منح‏ ‏المعونات‏ ‏المالية‏ ‏والاجتماعية‏ ‏لجذب‏ ‏بعض‏ ‏المحتاجين‏ ‏إليهم‏ ‏ويخرجونهم‏ ‏بذلك‏ ‏من‏ ‏كنائسهم‏!!‏الاهتمام‏ ‏كله‏ ‏ليس‏ ‏في‏ ‏الملكوت‏ ‏إنما‏ ‏في‏ ‏أن‏ ‏يزيد‏ ‏عددهم‏ ‏ولو‏ ‏علي‏ ‏حساب‏ ‏كنائس‏ ‏أخري
كثيرون‏ ‏يهتمون‏ ‏بأنفسهم‏ ‏اهتماما‏ ‏جسديا‏.‏
إما‏ ‏من‏ ‏جهة‏ ‏الأكل‏ ‏والشرب‏ ‏والملبس‏ ‏وإما‏ ‏من‏ ‏جهة‏ ‏شهوات‏ ‏الجسد‏.. ‏بينما‏ ‏يقول‏ ‏الرب‏ ‏لاتهتموا‏ ‏لحياتكم‏ ‏بما‏ ‏تأكلون‏ ‏وبما‏ ‏تشربون‏ ‏ولا‏ ‏لأجسادكم‏ ‏بما‏ ‏تلبسون‏.. ‏فإن‏ ‏هذه‏ ‏كلها‏ ‏تطلبها‏ ‏الأمم مت‏6:32,25‏
أما‏ ‏عن‏ ‏وضع‏ ‏الإنسان‏ ‏همه‏ ‏كله‏ ‏في‏ ‏شهوات‏ ‏جسده‏ ‏فيقول‏ ‏الرسول‏ ‏اهتمام‏ ‏الجسد‏ ‏هو‏ ‏موت‏ ‏ولكن‏ ‏اهتمام‏ ‏الروح‏ ‏هو‏ ‏حياة‏ ‏وسلام‏. ‏لأن‏ ‏اهتمام‏ ‏الجسد‏ ‏هو‏ ‏عداوة‏ ‏لله‏..‏فالذين‏ ‏هم‏ ‏في‏ ‏الجسد‏ ‏لايستطيعون‏ ‏أن‏ ‏يرضوا‏ ‏الله رو‏8:6-8‏ويستمر‏ ‏الرسول‏ ‏إلي‏ ‏أن‏ ‏يقول‏:‏
إن‏ ‏عشتم‏ ‏حسب‏ ‏الجسد‏ ‏فستموتون
ولكن‏ ‏إن‏ ‏كنتم‏ ‏بالروح‏ ‏تميتون‏ ‏أعمال‏ ‏الجسد‏ ‏فستحيون رو‏ 8:13‏ في‏ ‏أي‏ ‏شيء‏ ‏نضع‏ ‏متعتنا‏ ‏وبالتالي‏ ‏اهتمامنا؟كل‏ ‏شهوات‏ ‏الجسد‏ ‏الحسية‏ ‏تمتع‏ ‏بها‏ ‏سليمان‏ ‏في‏ ‏مغالاة‏ ‏شديدة‏ ‏إلي‏ ‏أن‏ ‏قال‏ ‏ومهما‏ ‏اشتهته‏ ‏عيناي‏ ‏لم‏ ‏أمنعه‏ ‏عنهم اجا‏2:10‏ وماذا‏ ‏كانت‏ ‏النتيجة؟‏.. ‏رأي‏ ‏أن‏ ‏الكل‏ ‏باطل‏ ‏وقبض‏ ‏الريح جا‏2:11‏
والبعض‏ ‏يهتم‏ ‏بالراحة‏ ‏النفسية‏ ‏له‏ ‏ولغيره‏ ‏حتي‏ ‏ولو‏ ‏لم‏ ‏تكن‏ ‏علي‏ ‏أساس‏ ‏روحي‏..‏الأم‏ ‏مثلا‏ ‏قد‏ ‏تضع‏ ‏في‏ ‏اهتمامها‏ ‏الأول‏ ‏أن‏ ‏تكسب‏ ‏محبة‏ ‏ابنها‏ ‏وأن‏ ‏تريحه‏ ‏لكي‏ ‏يريحها‏ ‏ولو‏ ‏كان‏ ‏علي‏ ‏حساب‏ ‏روحياته‏ ‏فتدلله‏ ‏وتعطيه‏ ‏كل‏ ‏ما‏ ‏يطلب‏ ‏وتغطي‏ ‏علي‏ ‏أخطائه‏ ‏ولا‏ ‏توبخه‏ ‏علي‏ ‏خطأ‏ ‏خشية‏ ‏أن‏ ‏تفقد‏ ‏محبته‏ ‏وينشأ‏ ‏الولد‏ ‏مدللا‏ ‏ويفسد‏.. ‏لأن‏ ‏أمه‏ ‏لم‏ ‏تضع‏ ‏في‏ ‏اهتمامها‏ ‏أن‏ ‏تقودة‏ ‏في‏ ‏الطريق‏ ‏السليم‏ ‏حتي‏ ‏لوغضب‏ ‏حينا‏ ‏حتي‏ ‏لو‏ ‏وقفت‏ ‏ضد‏ ‏إرادته‏ ‏الخاطئة‏ ‏ثم‏ ‏تقنعه‏ ‏وتصلحه‏ ‏وتصالحه‏.. ‏إنها‏ ‏إن‏ ‏اهتمت‏ ‏براحة‏ ‏نفسيته‏ ‏وليس‏ ‏بروحياته‏ ‏ستفقده‏ ‏أبديته‏ ‏بل‏ ‏حتي‏ ‏حياته‏ ‏الاجتماعية‏ ‏لأنه‏ ‏سيخرج‏ ‏إلي‏ ‏المجتمع‏ ‏فلا‏ ‏يجد‏ ‏نفس‏ ‏التدليل‏ ‏الذي‏ ‏اعتاده‏ ‏في‏ ‏البيت‏ ‏فيتعب‏ ‏من‏ ‏المجتمع‏ ‏أو‏ ‏ينعزل‏ ‏عنه‏ ‏وتكون‏ ‏التربية‏ ‏المنزلية‏ ‏قد‏ ‏أضرت‏ ‏به‏ ‏نفسيا‏ ‏أيضا‏ ‏ولو‏ ‏بعد‏ ‏حين
كذلك‏ ‏قد‏ ‏نهتم‏ ‏بحالة‏ ‏المريض‏ ‏النفسية‏ ‏وليس‏ ‏بمصيره‏ ‏الأبدي
وبألوان‏ ‏كثيرة‏ ‏من‏ ‏الكذب‏ ‏والخداع‏ ‏نخفي‏ ‏عنه‏ ‏حقيقة‏ ‏مرضه‏ ‏ولا‏ ‏نلمح‏ ‏بخطورة‏ ‏المرض‏ ‏ولو‏ ‏من‏ ‏بعيد‏ ‏خوفا‏ ‏علي‏ ‏نفسيته‏ ‏ومعنوياته‏ ‏التي‏ ‏نضعها‏ ‏في‏ ‏قمة‏ ‏اهتمامنا‏.. ‏إلي‏ ‏أن‏ ‏يفاجئه‏ ‏الموت‏ ‏ويموت‏ ‏بدون‏ ‏استعداد‏ ‏ويهلك‏.. ‏المفروض‏ ‏في‏ ‏الأمراض‏ ‏الميئوس‏ ‏منها‏ ‏أن‏ ‏نعد‏ ‏المريض‏ ‏لأبديته‏ ‏بحكمة‏.‏
لست‏ ‏أنصح‏ ‏أن‏ ‏نكاشفه‏ ‏بحقيقة‏ ‏مرضه‏ ‏إن‏ ‏كان‏ ‏لا‏ ‏يحتمل‏.. ‏وإنما‏ ‏نضع‏ ‏في‏ ‏عمق‏ ‏اهتمامنا‏ ‏أن‏ ‏نعده‏ ‏روحيا‏ ‏حتي‏ ‏إن‏ ‏حدثت‏ ‏معجزة‏ ‏وشفي‏.. ‏بكل‏ ‏حكمة‏ ‏نقوده‏ ‏إلي‏ ‏الحياة‏ ‏مع‏ ‏الله‏ ‏وليس‏ ‏بسبب‏ ‏الخوف‏ ‏من‏ ‏الموت‏.. ‏إنما‏ ‏بأسلوب‏ ‏إيجابي‏ ‏مؤثر‏ ‏وبكل‏ ‏وسائط‏ ‏النعمة‏ ‏المتاحة‏.‏
كذلك‏ ‏هناك‏ ‏سؤال‏ ‏أساسي‏ ‏نعرضه‏ ‏في‏ ‏موضوع‏ ‏الاهتمام‏:‏
‏* ‏هل‏ ‏أنت‏ ‏تركز‏ ‏كل‏ ‏اهتمامك‏ ‏بنفسك؟أم‏ ‏تهتم‏ ‏بغيرك‏ ‏ولو‏ ‏فضلته‏ ‏علي‏ ‏نفسك؟
ما‏ ‏هو‏ ‏اهتمامك‏ ‏الأول؟أهو‏ ‏ذاتك؟أم‏ ‏أنت‏ ‏تخرج‏ ‏عن‏ ‏دائرة‏ ‏الذات‏ ‏لتهتم‏ ‏بالآخرين‏ ‏اهتماما‏ ‏من‏ ‏عمق‏ ‏قلبك‏ ‏تصل‏ ‏فيه‏ ‏إلي‏ ‏الخدمة‏ ‏والعطاء‏ ‏والبذل‏ ‏إلي‏ ‏حد‏ ‏بذل‏ ‏النفس‏ ‏أيضا‏..‏
هل‏ ‏تهتم‏ ‏براحتك‏ ‏أم‏ ‏براحة‏ ‏غيرك؟
وهل‏ ‏في‏ ‏اهتمامك‏ ‏براحتك‏ ‏لا‏ ‏مانع‏ ‏لديك‏ ‏أحيانا‏ ‏أن‏ ‏تبني‏ ‏راحتك‏ ‏علي‏ ‏تعب‏ ‏الآخرين‏.. ‏كالأسرة‏ ‏التي‏ ‏تطلب‏ ‏من‏ ‏عائلها‏ ‏طلبات‏ ‏فوق‏ ‏احتماله‏ ‏ترهقه‏ ‏وتحرجه‏ ‏وتربكه‏ ‏ولا‏ ‏تبالي‏!‏
إن‏ ‏الروحيين‏ ‏والمصالحين‏ ‏جعلوا‏ ‏اهتمامهم‏ ‏الأول‏ ‏يتركز‏ ‏في‏ ‏المجتمع‏ ‏الذي‏ ‏يعيشون‏ ‏فيه‏. ‏الاهتمام‏ ‏بالأسرة‏, ‏بالمعارف‏ ‏والأصدقاء‏, ‏بالمجتمع‏ ‏بالكنيسة‏, ‏بالوطن‏ ‏كله‏ ‏وبالعالم‏ ‏البشري‏ ‏كله‏ ‏والمساهمة‏ ‏في‏ ‏راحته‏ ‏وفي‏ ‏تخفيف‏ ‏أتعابه‏. ‏وهكذا‏ ‏ظهرت‏ ‏هيئات‏ ‏وجمعيات‏ ‏هدفها‏ ‏إنقاذ‏ ‏الآخرين‏ ‏أو‏ ‏إعانتهم‏ ‏من‏ ‏كل‏ ‏ناحية‏ ‏مثل‏ ‏الهيئات‏ ‏العالمية‏ ‏للصحة‏ ‏ولتربية‏ ‏الأطفال‏ ‏ولإنقاذ‏ ‏العالم‏ ‏من‏ ‏الجوع‏ ‏والكوارث‏ ‏والمشكلات‏ ‏الاجتماعية‏.. ‏كذلك‏ ‏الهيئات‏ ‏التي‏ ‏تعمل‏ ‏علي‏ ‏طبع‏ ‏الإنجيل‏ ‏ونشره‏ ‏والتي‏ ‏تعمل‏ ‏علي‏ ‏نشر‏ ‏الكلمة‏...‏والهيئات‏ ‏التي‏ ‏تجاهد‏ ‏للمحافظة‏ ‏علي‏ ‏حقوق‏ ‏الإنسان
‏* ‏السيد‏ ‏المسيح‏ ‏كان‏ ‏كل‏ ‏اهتمامه‏ ‏بالأخرين‏.‏
كان يجول‏ ‏يصنع‏ ‏خيرا اأع‏10:38‏ يكرز‏ ‏ببشارة‏ ‏الملكوت‏ ‏ويشفي‏ ‏كل‏ ‏مرض‏ ‏وضعف‏ ‏في‏ ‏الشعب مت‏4:23‏ يتحنن‏ ‏علي‏ ‏الكل‏ ‏ويشبع‏ ‏كل‏ ‏حي‏ ‏من‏ ‏رضاه‏ ‏يبشر‏ ‏المساكين‏, ‏يعصب‏ ‏منكسري‏ ‏القلوب‏, ‏ينادي‏ ‏للمسبيين‏ ‏بالعتق‏, ‏وللمأسورين‏ ‏بالإطلاق أش‏61:1.‏
وفي‏ ‏نفس‏ ‏الوقت‏ ‏لم‏ ‏يهتم‏ ‏بذاته‏ ‏ولم‏ ‏يكن‏ ‏له‏ ‏أين‏ ‏يسند‏ ‏رأسه لو‏9:58‏لم‏ ‏يهتم‏ ‏المسيح‏ ‏بكرامته‏ ‏لما‏ ‏أغلقت‏ ‏إحدي‏ ‏قري‏ ‏السامرة‏ ‏أبوابها‏ ‏في‏ ‏وجهه‏ ‏ووبخ‏ ‏تلميذيه‏ ‏اللذين‏ ‏طلبا‏ ‏أن‏ ‏تنزل‏ ‏نار‏ ‏من‏ ‏السماء‏ ‏لتهلكها‏ ‏وقال‏ ‏لهمالستما‏ ‏تعلمان‏ ‏من‏ ‏أي‏ ‏روح‏ ‏أنتما‏ ‏لأن‏ ‏ابن‏ ‏الإنسان‏ ‏لم‏ ‏يأت‏ ‏ليهلك‏ ‏أنفس‏ ‏الناس‏ ‏بل‏ ‏ليخلص لو‏9:51-56‏وعلي‏ ‏الصليب‏ ‏كان‏ ‏كل‏ ‏اهتمامه‏ ‏بخلاص‏ ‏البشر‏ ‏وبالمغفرة‏ ‏حتي‏ ‏لصالبيه‏ ‏وبالفردوس‏ ‏للص‏ ‏اليمين‏ ‏كما‏ ‏اهتم‏ ‏بأمه‏ ‏القديسة‏ ‏العذراء‏ ‏وبتلميذه‏ ‏القديس‏ ‏يوحنا‏ ‏
‏* ‏أحيانا‏ ‏يكون‏ ‏كل‏ ‏اهتمام‏ ‏الإنسان‏ ‏أن‏ ‏يصل‏ ‏إلي‏ ‏غرض‏ ‏ما‏:‏وربما‏ ‏لايكون‏ ‏غرضا‏ ‏روحيا‏ ‏وإنما‏ ‏هو‏ ‏لإثبات‏ ‏الذات‏ ‏ووجودها‏ ‏أولارتفاعهابطريقة‏ ‏ما‏..‏
وفي‏ ‏سبيل‏ ‏هذا‏ ‏الوصول‏ ‏لايهتم‏ ‏بالوسيلة‏ ‏ماذا‏ ‏تكون‏:‏
روحية‏ ‏أو‏ ‏غير‏ ‏روحية‏.. ‏لايهمه‏ ‏أن‏ ‏تكون‏ ‏حيلا‏ ‏بشرية‏ ‏أو‏ ‏عالمية‏ ‏أو‏ ‏طرقا‏ ‏خاطئة‏.. ‏تركيز‏ ‏الاهتمام‏ ‏كله‏ ‏في‏ ‏الوصول‏ ‏إلي‏ ‏الغرض‏ ‏حتي‏ ‏لو‏ ‏ضيع‏ ‏هذا‏ ‏الإنسان‏ ‏نفسه‏..‏مثلما‏ ‏فعل‏ ‏أخاب‏ ‏الملك‏ ‏في‏ ‏الحصول‏ ‏علي‏ ‏حقل‏ ‏نابوت‏ ‏اليزرعيلي‏. ‏وما‏ ‏فعلته‏ ‏الملكة‏ ‏إيزابل‏ ‏في‏ ‏سبيل‏ ‏أن‏ ‏يصل‏ ‏زوجها‏ ‏إلي‏ ‏غرضه‏ ‏ولو‏ ‏بالجريمة‏ ‏والاتهام‏ ‏الباطل‏ ‏لنابوت‏ ‏وشهود‏ ‏الزور‏..‏حتي‏ ‏نال‏ ‏كلاهما‏ ‏عقوبة‏ ‏من‏ ‏الله‏ ‏تناسب‏ ‏ذنوبهما‏ 1‏مل‏21‏
وبالمثل‏ ‏ما‏ ‏فعلته‏ ‏رفقة‏ ‏لكي‏ ‏ينال‏ ‏بركة‏ ‏أبيه‏ ‏ومع‏ ‏أن‏ ‏الغرض‏ ‏هنا‏ ‏كان‏ ‏روحيا‏ ‏إلا‏ ‏أن‏ ‏التركيز‏ ‏عليه‏ ‏أفقدهما‏ ‏الوسيلة‏ ‏الصالحة‏ ‏فاستخدما‏ ‏أسلوب‏ ‏الخداعتك‏27.‏وبالمثل‏ ‏قد‏ ‏يهتم‏ ‏خادم‏ ‏آخر‏ ‏أن‏ ‏يملأ‏ ‏عقول‏ ‏سامعيه‏ ‏بالمعلومات‏ ‏دون‏ ‏أن‏ ‏يضع‏ ‏اهتمامه‏ ‏في‏ ‏حياتهم‏ ‏الروحية‏ ‏كيف‏ ‏تنمو‏.. ‏كل‏ ‏اهتمامه‏ ‏في‏ ‏المعلومات‏ ‏لا‏ ‏في‏ ‏الروحيات‏...!‏أو‏ ‏أب‏ ‏كل‏ ‏اهتمامه‏ ‏أن‏ ‏يلقن‏ ‏أولاده‏ ‏كلاما‏ ‏من‏ ‏الكتاب‏ ‏يحفظونه‏ ‏ولا‏ ‏يهتم‏ ‏بالتداريب‏ ‏الروحية‏ ‏التي‏ ‏تعمق‏ ‏صلتهم‏ ‏بالله‏.‏
والكتاب‏ ‏يقول افعلوا‏ ‏هذه‏,‏ولا‏ ‏تتركوا‏ ‏تلك مت‏23:23‏‏
ولعلنا‏ ‏بعد‏ ‏كل‏ ‏هذا‏,‏نسأل‏ ‏بأي‏ ‏شيء‏ ‏يجب‏ ‏أن‏ ‏نهتم؟
إن‏ ‏ربنا‏ ‏يسوع‏ ‏المسيح‏ ‏يقول‏ ‏في‏ ‏العظة‏ ‏علي‏ ‏الجبل‏: ‏اطلبوا‏ ‏أولا‏ ‏ملكوت‏ ‏الله‏ ‏وبره مت‏6:33‏