سيرة لأنبا فيلبس (مطران كرسي الدقهليه ودير مارجرجس بميت دمسيس وبعض بلاد الشرقيه)

11-20-2013, 09:49 AM

سيرة لأنبا فيلبس (مطران كرسي الدقهليه ودير مارجرجس بميت دمسيس وبعض بلاد الشرقيه)

يسر
منتدى أم السمائييـن والأرضييـن
أن يقدم لك عزيزى القارئ
حصريا سيرة لأنبا فيلبس
(مطران كرسي الدقهليه ودير مارجرجس بميت دمسيس وبعض بلاد الشرقيه)
" كــاملـــــة بالصور"

نشأته
+ ولد الطفـــل يسطس في العاشر من يوليو سنه الف وتسعمائه وخمسه وعشرون من والديين باران
بناحيه القطنه بصعيد مصر تلك البلده نبعا فياضا لقد خرج منها العديد من الباحثين وكتاب التاريخ ومازالت تلك البلده نبعا فياضا لقد خرج منها عديد من مشاهير التاريخ الكنسي امثال
الانبا اسحق اسقف القطنه
والقمص مكسيموس السرياني رئيس دير السريان الاسبق
+ ومنها ايضا خرج اباء كثيرون كما ذكر الباحث الاستاذ صبري ابراهيم في عصرنا الحالي – وقد نالت القطنه شرفا عظيما بانجابها الانبا فيلبس .
يضاف الي تاريخها كواحده من كراسي الولايه حيث اتخذها والي انصنا مركزا له

+ وما نعرفه عن حياة الصبا لسيدنا الانبا فيلبس ان نيافته ولد بمنزل كهنوتي خاصه وان والد نيافته هو القمص توماس وشقيقه الاكبر هو القمص عبد المسيح

+ ذهب الأخ يسطس الى دير الأنبا أنطونيوس بالبحر الأحمر فى مشتاقا لحياة الرهبنــه
حتي أن المتنيح الانبا ثاؤفيلس مطران الكرسي الاورشليمي والشرق الادني حينما حضر لزياره دير الانبا انطونيوس وقد كان ناظرا ورئيسا للدير وسمع بقصه الشاب يسطس الذي جاء طالبا الرهبنه ولح جدا في طلبها استدعاه وداعبه وقال له :
" انت من أسره كهنوتيه معملتش كاهن زي الاسره ليه ولا انت عاوز تعمل مطران عليهم ".

+ لقد اطلع علي مئات الكتب حيث نشأ في بيئه كهنوتيه أرثوذكسيه خالصه ففتش الكتب ووجد فيها حياه فأحب حياة الرهبنه والبتوليه منذ صباه في منزله حيث أضفي ذلك المنزل عليه خوف الله فصار فيه وقد ظهر عامل اثر في حياته حتي
الرهبنه وهو تردد بعض الرهبان علي منزلهم وكان من اشهر من اثروا في حياة نيافته القمص كيرلس المحرقي مدير مدرسه الرهبان بدير المحرق في حياته كثرة تردده علي منزل العائله لصلته القويه بشقيقه الاكبر القمص عبد المسيح

رهبنته
+ أتم نيافته دراسته الثانويه واتجه الي دير المحرق وقد اضمر في نفسه حب الرهبنه والعوده اليها وعاد مره اخري ولكن الي دير القديس العظيم الانبا انطونيوس والتقي بالقمص ميخائيل الانطوني السوادي وكيل الدير فقبله بشرط ان يرسل استماره التحاق تحوي موافقه الوالدين ومطران وكاهن بلدته ،
وتم ارسال الاستماره وقبل أن يصل الرد حضر نيافته المتنيح الانبا ثاؤفيلس مطران الكرسي الاورشليمي والشرق الادني للدير ونزل الرهبان للترحاب به وعلم
الانبا ثاؤفيلس ان هناك طالب رهبنه فاستدعاه وحاول اثناه عن عزمه وتكلم معه عن صعوبات الرهبنه فما كان منه الا أن يرد بايات الكتاب المقدس وبعد حديث مستفيض فوجئ الجميع بمناداه الأخ يسطس ( الأنبا فيلبس ) علي وكيل الدير ليحضر الترزي ليفصل له الزي الرهباني وطالب بان يطلع من أول قافله بعد أن أوصي عليه أمين الدير وصل للدير

+ وبعد بضع شهور سيم راهبا باسم متي الانطوني في 21/12/1945
ثم تم ترشيحه للدراسه بالكليه الاكلريكيه اللاهوتيه للرهبان بحلوان
وحصل علي دبلوم الكليه بعد خمس سنوات

اختياره للكهنوت

+ سيم قسا في 21/10/1946 بيد المتنيح انبا ايساك مطران كرسي الفيوم وناظر الدير الانبا انطونيوس
+ رقي لدرجه قمص في 21/12/1946 ومن ثم رئيسا عاما وممثلا للايبارشيه في اسرائيل للاديره القبطيه .
وثالث يوم السيامه أسند اليه خدمه كنيسه القديسه العذراء مريم باسمنت مركز بوش وتخومها
+ رشح وكيلا للخدمه في الكرسي الاورشليمي وخدم القبر المقدس لمده شهر ثم عمل مدرسا للدير بالكليه اللاهوتيه ثم وكيلا لها .
+ سافر الي اسرائيل وخدم كوكيل للمطرانيه بكنيسه الناصره وحيفا حتي تنيح البابا يوساب الثاني وانتقل بعدها الي الممكله الاردنيه الهاشميه كممثل للكنيسه القبطيه ورئيسا عاما للاديره بالاردن لحين سيامه مطران لها
+ بعد ان اختارت السماء القمص مينا البراموسي ( البابا كيرلس السادس ) ليعتلي السده المرقسيه وتمت سيامه الانبا باسيليوس مطرانا للقدس عاد الي الدير وبعد فتره قصيره عزل المجمع المقدس الانبا غبريال اسقف دير الانبا انطونيوس واختار البابا كيرلس السادس القمص بنيامين الانطوني رئيسا وناظرا

نواله نعمة الأسقفيه

وفي ديسمبر 1969 وبارشاده من الروح القدس اختار البابا كيرلس السادس القمص متي الانطوني الملازم لقداسته معظم ايام حبريته ليعتلي كرسي ايبارشيه الدقهليه ودير مارجرجس بميت دمسيس وبلاد الشرقيه بعد ان قسمت ايبارشيه الانبا تيموثاؤس الي قسمين وسيم مع نيافته الانبا أندراوس أسقف دمياط وبلاد الغربيه المتنيح .

أثناء تلقيه العزاء مع باقى أعضاء المجمع المقدس
فى انتقال مثلث الرحمات البابا كيرلس السادس وقد ظهر على يمينه الأنبا شنوده أسقف التعليم
" الذى أصبح فيما بعد البابا شنوده الثالث "
+++

+ لقد منت السماء علي ايبارشيه الدقهليه بطراز فريد جدا في عالم الاباء استطاع ان يجعل الدقهليه ايبارشيه عامره بالايمان محبه للمسيح وبدا بها عديد من النهضات الروحيه معتمدا علي التعمير فقد شهدت الدقهليه في عصر نيافته حركه دؤوب في التعمير والانشاء فقد نقل الواحا مدشنه ليضع مذابح للرب متجوله في القري ثم بدأ في تثبيتها وشاهدت كثير من البلاد بناء كنائس علي مستوي يفوق نظيرتها في مدن ايبارشيات اخري وتضاعف عدد الكنائس خاصه بعد ان كانت كنيسه القريه تخدم من سته الي عشره قري ناهيك عن عدد الكهنه ونوعياتهم فقد تسلم نيافته ايبارشيه الدقهليه بعدد من الكهنه غالبيتهم من ضعيفي العلم الكنسي فقاد نيافته ثوره العلم بالايبارشيه وبدلا من عمل كليه اكلريكيه بدء ينقل لهم الكليات الاكليريكيه الي حيث هم فشاهدنا علي مدار احدي وثلاثين سنه اكثر من مدرسه علميه في علوم الطقوس واللاهوت والخدمه تنتقل من كنيسه لاخري في اجتماعات رعويه شهريه يدعي لها خدام من المتميزون ثمره روحيه عظيمه ونمت الخدمه وترعرعت في ظل قياده احبت الخدمه فصارت تلهج نهارا وليلا في إبتكار وسائل رعويه ارتقت بنا الي عالم المعرفه.

+ اتخذ نيافته طريقا لرسامه الاباء الكهنه جاء جديدا علي ايبارشيه الدقهليه لم تعهده من قبل واشترط في الرسامات ان يختار الشعب راعيه ولابد من توافر شروط الكهنوت كامله فيه بغير ملامه مضافا الي ذلك ان يكون مؤهلا تاهيلا لاهوتيا بخلاف شرط ان يكون متعلما تعليما جامعيا
+ لقد ضم الي حظيره خدام المسيح كل من راي فيه شيئا من حب الخدمه وفق طاقه كل فرد ووفق امكانياته وميوله فظهرت معزوفه كنيسه من نوع جديد وشاهدنا انشطه جديده لاناس كان لا يمكن ان يخدموا باي حال من الاحوال.
+ لقد شكل مجالس كنيسه ائتلافيه تمثل فيها الكهنوت والاكليروس وجعل الاجماع هو المحدد لاي تصرف تقوم به اي كنيسه .

+ رُقِّيَ مطرانًا مع نيافة الانبا دوماديوس مطران الجيزة بيد قداسة البابا شنوده الثالث يوم عيد العنصرة 1985 م.

ولقد ظل يرعى شعبه بأمانة وبر ويناقشهم فى مشاكلهم محاولا ايجاد حلولا لهـــا ويشاركهم افراحهم وأحذانهم ينتقل سريعا مواسيا ومعزيا مجاملا لا يعرف انحياز يعامل الفقير كما الغني لا فرق لديه بين انسان واخر يستغل الظروف المتاحه ليلتحم بشعبه فالتف الشعب حوله متواضع لا يعرف تعالي ولا كبرياء يناقش كل شئ مع كل الناس ليس لنيافته حاشيه ولا مجلس خاص .
+ ظهر بالدقهليه المطران المعلم – الكاتب – السياسي – الدبلوماسي فقد صدرت لنيافته عديد من الكتب التاريخيه والتامليه

وفى أيامه الأخيره على أرض الشقـــاء

بدا نيافته الاستعداد النهائي لترك أرض الشقاء لينطلق الي هناك ليقدم حساب وكالته ويقف امام الديان العادل دون ارتعاد او خوف لانه اعد بنفسه ذلك الكتاب
"مطرانيه الدقهليه بين الماضي والحاضر "

+ طلب نيافته أ\ عادل نجيب رزق للمقابله بالمطرانيه مساء الخميس 29/3/2001 وذهب في الساعه الثامنه مساءا كطلبه واطلع علي التجربه النهائيه
( البروفه النهائيه )
وقد حضر بعد العشيه الأباء القمص اليشع ذكي والقمص مينا شفيق من كنيسه مارجرجس بميت غمر حيث كان يعظ بكنيسه الملاك ( المطرانيه ) والقمص سارافيم وديع وكيل المطرانيه وكان بصحبتهم د. صيدلي بميت غمر بصحبه القمص مينا وفي زهول بالغ أمرني أن يشاهدوا كل البروفات وتساءل مع الحاضرين
هل سيكون ذلك الكتاب مناسبا ؟

انصرفوا وبقي ( أ\ عادل نجيب رزق ) وكلما هم بالانصراف طلب منه البقاء مده أطول وحادثه كثيرا في أكثر من أمر ليس ذلك مقاما لذكر هذه الاحاديث .
وانصرف في الثانيه عشر الا عشر دقائق وودعني للباب وقال لى بالحرف الواحد
لتحملك اجنحه السلامه وأرجو أن أطمئن علي وصولك.

+ وفي صباح الجمعه 30/3/2001 توجه توجه للسنبلاوين لحضور اخر مؤتمر للخدمه وفي صباح السبت اتجه لحضور افتتاح كنيسه منشيه يوسف منصور
مركز كفر صقر شرقيه وعاد الي السنبلاوين وحضر حفل كنسي لفرقه اطفال الكنيسه وكان الاطفال يزفونه للسماء حيا صلي قداس الاحد بالكنيسه وانطلق الي القاهره . وصل الي القاهره وطلب أن يحدث أحد ابناء اشقاؤه وعندما طلبوا الاسره تحدث مع شقيقه ثم مع ابنه شقيقه وداعبها حينما قالت له ان كنت مريحه شويه ثم حدث ابن شقيقه الحديث التليفوني الاخير .
كلف تلميذه وسائقه الخاص مايكل سمير ببعض المهام الخاصه ودخل ليستريح قليلا , وفي العاشره مساءا جمع تلميذاه مايكل وجورج لصلاه الغروب والنوم وصلي الستار وحيدا ثم تناولوا عشائهم

نياحته

وفي صبــاح يوم الاثنين 2/4/2001 والموافق ذكري تجلي العذاء بالزيتون الصباح تناول الافطار واستعد للنزول لحضور اجتماع هيئه الاوقاف القبطيه
ونزل من المقر علي غير عادته وطلب من جورج اغلاق الباب وأن يحضر له المفاتيح وهذه أول مره لم يحدث من قبل أن نزل الا بعد أن يغلق الباب بنفسه وياخذ المفتاح
ركب السياره قاصدا الدار البطريركيه وفوجئ مايكل بسيدنا يتالم مالك يا سيدنا ..
قال له مخنوق اجري في مكان فيه هواء , " أنظر عزيزى القارئ ستجد الكثير من سير الأباء البطاركه والأساقفه هنا فى منتدى أم السمائيين والأرضيين". أشتد الالم طلب مايكل منه أن يحضر له حقنه لتوسيع الشعب فوافق وبسرعه انطلقوا الي الصيدليه التي يتعامل معها بالنزهه ونزل مايكل من السياره للصيدلي وطلب حقنه فتساءل الصيدلي عن اسمها , عاد مايكل لسيدنا ليساله فقال له ديبفروــــــــــــــ...... النهايه

كانت تلك آخر كلماته اذ لم ينطق بعدها حاولوا تدليك صدره فلم يستجيب انطلق مايكل بسرعه الصاروخ الي مستشفي هيليوبولس وطلب فريقا للكشف علي سيدنا داخل السياره ولكن سيدنا ودع أرض الآلآم

* ارشدت السماء مايكل وفي أقل من دقيقتين بالرغم من حاله الانهيار ربط أحزمه الأمان والبس سيدنا عمامته ونظارته وجعله متكئا في مقعده وبجواره جورج وانطلق الي المنصوره بعد أن أبلغ القمص ساروفيم وديع بالخبر للاستعداد وبعد مائه دقيقه كانت السياره بمبني المطرانيه

+ لقد قدى الأنبا فيلبس 56 عاما فى الرهبنه من عام 1945م - 2001م
وقدى فى الكهنوت 55 عاما من عام 1946م - 2001م
وقدى فى الأسقفيه 32 عاما منديسمبر 1969م - 2001م
وقدى فى الخدمة كمطران من يوم عيد العنصرة 1985م- 2001م

+ وتمت الصلاه على جثمانه الطاهر صباح يوم الثلاثاء الموافق 3/ 4/ 2001 م
وقد رأس الصلاة جثمانه الطاهر قداسة البابا شنوده الثالث والعديد من الآباء المطارنه والأساقفة والكهنة وأعداد غفيرة من أبنا أبنائه " أى رعيته " من جميع أنحاء أبرشيته .

فديو كلمة البابا شنوده الثالث أسناء صلاة الجنازه وبه بعض الصور من حياته

بعدها حمل أبنائه من الكهنة والشمامسه التابوت الذى يرقد فيه
على أكتافهــــم وطافوا به داخل الهيكل ثلاثة مرات ثم
وضعوه فى المدفن وسط اللألحان الكنسيه الخاصة بهذه المناسبات .
ربنا ينفعنا بصلواته

المصدر: منتدى ام السمائيين و الارضيين - من قسم: قسم لسير حياه ومعجزات سائر البطاركه والمطارنه الارسوزكسين

sdvm gHkfh tdgfs (l'vhk ;vsd hg]rigdi ,]dv lhv[v[s fldj ]lsds ,fuq fgh] hgavrdi)

التوقيع

آخر تعديل ملاك حمايه جرجس يوم 11-20-2013 في 10:45 AM.