تابع دراسة العهد القديم 4

08-04-2011, 01:31 PM

الثوره المكابيه سنة 165 قبل الميلاد :

- اما اليهوديه فتكبدت عناء كبيرا بسبب الحروب بين السلوقسيين فى سوريا والبطالمه فى مصر ، فوقعت اولا تحت حكم البطالمه ، حيث أغار بطليموس على اليهوديه ، وضايق اليهود وساقهم عبيدا، ونسى اليهود المقيمون فى مصر اللغه العبريه ، ولهذا سعى اليهود الى اللغه اليونانيه التى تعلموها لترجمة النوراه ،وسميت بالترجمه السبعينيه ، وأصبحت الترجمه السبعينيه مستعمله فى جميع مجامع اليهود ما عدا الأراضى المقدسه

.

- ولكن فى النهايه وقعت اليهوديه تحت حكم السلوقسيين سنة 203 قبل الميلاد وكانت سياستهم مع اليهود تعتمد على دفع الجزيه بانتظام ، وعدم التدخل فى شئونهم ، وكان الحبر الأعظم يمارس الامور الدينيه والسياسيه معا ، ولكن بعد فتره بدا السلوقسيين فى تعيين رئيس الكهنه بالرشوة والخداع .

- وكان من أسوا العصور التى مرت على اليهود هو عصر الملك انطيوخوس إبيفانيوس الذى ملك على سوريا عام 175 قبل الميلاد، وأصدر امره أن يمتنع اليهود عن المحرقات والذبائح وهجم على أورشليم واستولى على نفائس الهيكل ، وحرقوا الكتب المقدسه وحرم على اليهود حفظ السبت ، وبنى مذابح للأصنام وأجبر اليهود على تقديم ذبائح لها ، مما شجع اليهود على الثوره ضده .
الثوره المكابيه سنة 165 قبل الميلاد :
- الحكم السلوقى في فلسطين : 198 ق . م ¬_ 63 ق . م
بعد انتصار الملك السلوقى انطيوخس الثالث على البطالمه في معركة بانيون عام 198 ق . م , سيطر السلوقيون على فلسطين وحاولوا صبغ اليهود بالصبغة الهللينيه الاغريقيه , وأرسل انطيوخس الرابع احد قادته إلى فلسطين عام 167 ق . م وكلفه إلغاء الطقوس الدينية اليهودية واستبدالها بالطقوس الوثنية الاغريقيه , وإلغاء عبادة الإله اليهودي يهوه واستبدالها بعبادة الإله الوثني الاولمبي زيوس , وتحريم الختان واقتناء الأسفار المقدسة , وتعيين كاهن وثنى اغريقى , وفرض آكل لحم الخنزير , وقد أدت هذه السياسات إلى انقسام اليهود إلى حزبين :
حزب المتأغرقون الذين انصرفوا عن الديانة اليهودية طوعا آو قهرا وقد أقاموا في القدس والمدن الاغريقيه , وتمكنوا من الوصول إلى الحكم الذاتي الادارى المحدود تحت السيادة ألسلوقيه .
حزب القديسيون وهم اقل عددا وقد هربوا من القدس فرارا بدينهم , وانتخبوا متاثياس ( ماتييه ) كبير عائلة الاشمونيين قائدا عليهم , ولكنه مات بعد فترة قصيرة فخلفه ابنه يهوذا الملقب ( بالمكابى ) اى المطرقة , وقد ثار على السلوقيين ( ثورة المكابيين ) وانتصر عليهم أكثر من مرة في عامي 166 ق .م و165 ق . م , وهذا ما أدى إلى انضمام المترددين اليهود إليه , واعتراف الملك انطيوخس بحق المكابيين في ممارسة دينهم جنبا إلى جنب مع حزب المتأغرقين في القدس , وعاد المكابيون إلى القدس في 25 كانون الثاني 164 ق .م , وما زال اليهود حتى يومنا هذا يحتفلون بهذه المناسبة فيما يعرف باسم ( عيد الأنوار –حانوكا ) وهكذا نجح يهوذا المكابى في تأسيس حكم ذاتي إداري محدود لليهود في القدس كان يتسع أو يضيق وتزداد مظاهر استقلاله أو تضعف حسب صراع القوى الكبرى على فلسطين , وقد حكم المكابيون بصفة كبار كهنه في أول الأمر ولكنهم سرعان ما سموا أنفسهم ملوكا , وفى سنة 143 ق. م اعفي الإمبراطور ديمتريوس الثاني اليهود من دفع الضرائب وأعطى لقب حاكم لكبير الكهنة اليهودي سيمون ,ولكن اليهود اتفقوا على اعتباره ملكا ووافق الإمبراطور ومنحه حق صك ألعمله . وقد توسعت هذه ألمملكه في عهد الملك اليهودي الكسندر جانيوس 103 ق. م – 76 ق . م وشملت شرق الأردن في الشرق و بعض أجزاء السهل الساحلي في الغرب حتى كادت أن تلامس حدود مملكة سليمان , ولكن بعد موت هذا الملك وفى عهد أرملته سالوم الكسندرا التي حكمت حتى عام 67 ق . م تخاصم ابناها هيركانوس الثاني واريستوبولوس على الحكم وتدخل العرب الأنباط لصالح هيركانوس الثاني .
أمام التهديد واعمال انطيوخوس الاستفزازيه مع اليهود ، وتدنيسه الهيكل ، ثار عدد من اليهود بقيادة كاهن اسمه متاتيا بن سمعان ، على جنود الملك ، وآلف جيشا وهجم على مذابح الاوثان وهدمها ، واختتن كل الاولاد فى اسرائيل ، وقام بتعيين ابنه يهوذا الملقب بالمكابى ، رئيسا للجيش بدلا منه ، ومن لقبه ابنه يهوذا المكابى ( المطرقه ) أطلق اللقب على جميع أسرة متاتيا الكاهن .
- وكان يهوذا المكابى قويا ، وقام باعداد جيش وهجم على المنافقين من اتباع الملك السلوقسى وحرر أورشليم من الفساد .
- وصعد يهوذا ومن معه الى أورشليم لتطهير الهيكل وترميمه ، وبنوا مذبحا للمحرقه بدلا من المذبح الذى دنسه الوثتيين ، وقدموا ذبيحه على المذبح الجديد وذلك فى سنة 165 قبل الميلاد ، ومنذ ذلك التاريخ يحتفل اليهود بعيد التجديد فى كل سنه .
- واستمرت أسرة المكابيين فى قيادة اليهوديه بعد موت يهوذا المكابى على يد اخوته يوناثان المكابى ، سمعان المكابى ، واولادهم حتى عام 67 قبل الميلاد ، عندما حدث نزاع بين اخوين على الحكم وهما : هركانوس الثانى ، وارسطو بولس الثانى ، واستفحل النزاع بدسائس من ملك ادومى يسمى انتيباس ( ابوهيرودس الكبير ) ، ولكن انتهى النزاع بدخول اليهوديه تحت الحكم الرومانى سنة63 قبل الميلاد .
أمام التهديد واعمال انطيوخوس الاستفزازيه مع اليهود ، وتدنيسه الهيكل ، ثار عدد من اليهود بقيادة كاهن اسمه متاتيا بن سمعان ، على جنود الملك ، وآلف جيشا وهجم على مذابح الاوثان وهدمها ، واختتن كل الاولاد فى اسرائيل ، وقام بتعيين ابنه يهوذا الملقب بالمكابى ، رئيسا للجيش بدلا منه ، ومن لقبه ابنه يهوذا المكابى ( المطرقه ) أطلق اللقب على جميع أسرة متاتيا الكاهن .

- وكان يهوذا المكابى قويا ، وقام باعداد جيش وهجم على المنافقين من اتباع الملك السلوقسى وحرر أورشليم من الفساد .

- وصعد يهوذا ومن معه الى أورشليم لتطهير الهيكل وترميمه ، وبنوا مذبحا للمحرقه بدلا من المذبح الذى دنسه الوثتيين ، وقدموا ذبيحه على المذبح الجديد وذلك فى سنة 165 قبل الميلاد ، ومنذ ذلك التاريخ يحتفل اليهود بعيد التجديد فى كل سنه .

- واستمرت أسرة المكابيين فى قيادة اليهوديه بعد موت يهوذا المكابى على يد اخوته يوناثان المكابى ، سمعان المكابى ، واولادهم حتى عام 67 قبل الميلاد ، عندما حدث نزاع بين اخوين على الحكم وهما : هركانوس الثانى ، وارسطو بولس الثانى ، واستفحل النزاع بدسائس من ملك ادومى يسمى انتيباس ( ابوهيرودس الكبير ) ، ولكن انتهى النزاع بدخول اليهوديه تحت الحكم الرومانى سنة63 قبل الميلاد .

رابعا مملكة الرومان :

استولى القائد الروماني بومبى على فلسطين عام 63 ق . م ودمر أسوار القدس وقضى على الدولة اليهودية , ولكنه أبقى على الأسرة المكابيه في ظل السيادة الرومانية وعين هيركانوس الثاني كبيرا للكهنة , وفى الفترة من 47 ق . م إلى 40 ق . م دخلت الضيعة اليهودية تحت حكم حاكم ايدوميه "انتى بيتر" , وفي عام 40ق.م استعاد الفرس السيطرة على فلسطين ونصبوا "إنتي جونوس" أخو هير كانوس الثاني حاكماً وكبيراً للكهنة, لكن الرومان استعادوا السيطرة على فلسطين عام 37 ق.م ونصبوا "هيرودس بن إنتي بيتر" حاكماً, ولكن ورغم أنه كان قد تهود وجدد الهيكل وضاعف مساحته ورفع سطحه إلا أنه كان مكروهاً عند اليهود بسبب استبداده وشدة ولائه للرومان, وعندما أرادة هيرودس الزواج من ابنة أخيه هيروديا رفض

"يوحنا المعمدان" وقد سمية بذلك لأنه كان يعمد الناس ويغسلهم بالماء لتطهيرهم من خطاياهم فغضبت هيروديا وقد كانت فتاة بارعة الجمال والدلال فدخلت على هيرودس في أجمل زينة ورقصت أمامه حتى ملكة قلبه ووجدانه وعواطفه فطلب منها أن تتمنى عليه فتمنت رأس يوحنا المعمدان فاستجاب لها وقتل يوحنا وقدم لها رأسه على طبق من ذهب, ولم يكتفي بذلك بل أنه قتل زكريا والد يحي المعمدان بنشره على جذع شجرة لأنه دافع عن ابنه وعارض صحةالزواج لمانع القرابة, وقد استمر حكم هيرودس حتى عام 4 ق.م وهو العام الذي ولد فيه المسيح في بيت لحم , وقد هربت العذراء به إلى مصر خوفاً من بطش هيردوس ولكنها عادت به إلى مدينة الناصرة حيث عاش طفولته و عرف بالناصري وأنصاره بالنصارى , وفى تلك الفترة حكم الرومان فلسطين حكما مباشرا منذ عام 6م و بعد خلعوا الوالي ارخيلوس بن هيرودس لسوء حكمه ونصبوا بدلا منه بيلاطس النبطى ( 26م – 36م ) , ولما كبر المسيح وقام بواجب الدعوة جحده اليهود وأنكروه رغم ما أجراه على يديه من معجزات وما تتضمن رسالته من حق وعدل ومساواة, ولذلك وعندما جاء عيد الفصح من سنة 30م ذهب المسيح إلى أورشليم "القدس" وزار الهيكل وقلب موائد الصيارفة وٍكراسي باعة الحمام وقال لهم: "مكتوب أن بيتي ... بيت الصلاة يدعى ... وأنتم جعلتموه مغارة لصوص" فحقد اليهود عليه وسارعوا إلى عقد مجلس اليهود الديني "السنهدرين" وقرروا القبض على المسيح وإعدامه بتهمة التجديف والخروج عن الدين, وطلبوا من الوالي الروماني بيلاطس النبطي "يسمى النبطي نسبة إلى أمه التي كانت من الأنباط العرب" إعدامه ولكنه رفض لأنه لم يجد في فكر وفعل المسيح ما يوجب إعدامه فأخذ اليهود يصرخون في وجهه أصلبه .. أصلبه .. دمه علينا وعلى أولادنا, وقد أضطر بيلاطس كارهاً إلى الموافقة, لكن عناية الرب حالت دون ذلك , بعد صعود المسيح استمر تلاميذه يخطبون في الهيكل ويدعون اليهود إلى المسيحية وقد لاقوا في سبيل ذالك الأذى والاضطهاد , وعندما تضاعف عددهم خاف اليهود وقبضوا على بطرس وبعض المسيحيين وجلدوهم ثم أطلقوا سراحهم فهربوا إلى السامرة وقيساريه وانطاكيه وانشأوا الجماعات المسيحية , وذهب بطرس إلى روما وانشأ جماعه مسيحيه وكان يركز في دعوته على اليهود , أما بولس فقد كان يركز على الوثنيين واليهود ويستخدم في ذالك المصطلحات الفلسفية التي تتناسب مع الثقافة السائدة في الامبراطوريه الرومانية , وقد انتهى الأمر بهما إلى الإعدام في عهد الإمبراطور نيرون عام 64م , ولقد ثار اليهود على الرومان في عهد الإمبراطور نيرون ولكن قائده العسكري تيتوس استطاع إخماد ثورتهم التي استمرت أربع سنوات من عام 66م إلى عام 70م , ودمر القدس والهيكل وقتل ونهب واسر وباع الأسرى في أسواق النخاسة بأبخس الأثمان, وكانت أمنية اليهودي أن يشتريه من يرفق به ولا يرسله إلى حلقة المصارعة مع الوحوش المفترسة , وقد أقام تيتوس في روما قوسا بمناسبة انتصاره على اليهود ما زال موجودا حتى ألان وعليه نقوش ذكرى ذالك الانتصار والشمعدان ذو الرؤوس ألسبعه الذي أخذه من الهيكل , لكن اليهود ثاروا مرة أخرى على الرومان بقيادة " سيمون " باركوخيا واستمرت ثورتهم ثلاث سنوات من عام 132م إلى عام 135م ولكن الإمبراطور هادريان أرسل لهم القائد جوليوس سيفروس على رأس جيش كبير هزمهم ونكل بهم وطردهم من القدس وحرم عليهم دخولها أو السكن فيها أو الاقتراب منها وأقام على أنقاضها مدينة حديده سماها إيليا كابيتولينا , وقد استمرت فلسطين تحت السيطرة الرومانية حتى عام 614م عندما راسل الإمبراطور الفارسي كسرى الثاني قائده شهربزار على رأس جيش كبير احتلها بمساعدة اليهود ودمر القدس واستولى على الصليب المقدس , لكن الرومان تمكنوا من استردادها عام 628 م واستمرت تحت سيطرتهم حتى الفتح الاسلامى في عام 634 م .

- فى سنة 63 أستولى بومبيوس القائد الرومانى على اليهوديه وسوريا وأخضعهما لمملكة روما ، وأصبحت اليهوديه مستعمره رومانيه .

- وأوقف بومبيوس القائد الرومانى نفوذ ملوك المكابيين ، ,اعاد الى الحكم مؤقتا هركانوس الثانى (المتنازع مع اخوه ) ولكن بدون أن يسمح له بلقب ملك ، بينما نفى أخوه الى روما .

- وفى سنة 40 قبل الميلاد جاء الملك الأدومى هيرودس الكبير ( ابن انتيباس ) وحصل من مجلس الشورى الرومانى على لقب ملك بعد دفعه للمجلس رشوه ، وزحف الى اليهوديه واستولى عليها بمساعدة القوات الرومانيه المحليه ، ووقعت اليهوديه تحت حكم هيرودس الملقب بالكبير ، وانتهى تماما عصر المكابيين .

هيرودس الأدومى :

- هو اول من صار ملكا على اليهود من الأجانب ، وفى عهده ولد المسيح ، وقسم المملكه الى خمس مقاطعات وهى اليهوديه ، أدوميه ، السامره ، الجليل ، بيريه ، وكان قاسى القلب وقتل اطفال بيت لحم .

- وبعد موت هيرودس الكبير سنة 4 قبل الميلاد انقسمت مملكته بين ابنائه ، ورفض القيصر الرومانى فى ذلك الوقت ، أوغسطس قيصر أن يمنح أولاد هيرودس لقب ملك وانما عينهم ( رئيس ربع ) ، وعين بيلاطس البنطى الرومانى واليا من طرفه على المنطقه كلها .

- ومن اولاد هيرودس الكبير ، رئيس الربع هيرودس انتيباس ، الذى عين حاكما على الجليل وبيريه ، وهو الذى أمر بقطع رأس يوحنا المعمدان ، وفى عصره صلب السيد المسيح .

vنهاية اليهوديه

بعد صلب وصعود السيد المسيح ، وفى سنة 68 ميلاديه، حاصر نيرون أورشليم لمدة 47 يوم ومات اكثر من 40 الف يهودى ، وفى سنة 70 ميلاديه ذهب تيطس على راس جيش رومانى وحطم المدينه وهدم الهيكل ولم يترك حجر على حجر وتشتت اليهود منذ ذلك التاريخ .

المرحله الثامنه : انقسام المملكه

فى سنة 930 قبل الميلاد جلس رحبعام على العرش بعد موت أبيه سليمان ، وأتىاليه شيوخ اسرائيل ومعهم يربعام ، وطلبوا اليه ان يخفف عليهم من الضرائب وأعمال التسخير التى فرضها سليمان على الشعب ، ولكنه عمل بمشورة الشباب ، وتكلم معهم بقساوه ادت الى انقسام المملكه المتحده التى أستمرت حوالى 120 سنه، وانفصلت جماعة اسرائيل عن مملكة يهوذا ونصبوا يربعام بن نباط ملكا عليهم ، وهكذا انقسمت المملكه الى قسمين :

المملكه الشماليه(مملكة اسرائيل):وتتألف من 10 اسباط تحت حكم يربعام بن نباط
المملكه الجنوبيه ( مملكة يهوذا ) : وتتألف من سبطى يهوذا وبنيامين تحت قيادة رحبعام بن سليمان
المملكة الشمالية : إسرائيل
- تقع فى الشمال وهى ضعف مساحة يهوذا ، وملك عليها 19 ملك من تسع اسر مختلفة ، حيث ملكوا حوالى 210 سنه ، وعمل ملوك اسرائيل الشر أمام الرب وعبدوا الاوثان ، ومن اشهر الملوك : زمرى ، عمرى ، آخاب بن عمرى
- تغيرت عاصمة أسرائيل من شكيم ، ثم اصبحت ترصه وأخيرا السامره
وقد عاصر مملكة اسرائيل الانبياء الذين قاموا بالتحذير من الخطيه ، وتعليم الشعب وهم : أخيا النبى - ايليا النبى – يونان النبى – هوشع – اليشع - عاموس
المملكة الجنوبية : يهوذا
- وتقع الى الجنوب من أسرائيل ، وتتالف من سبطى يهوذا وبنيامين ، ومنها اشق أسم اليهود الذى يلقب به كل شعب اسرائيل فى الوقت الحالى ،وبالرغم من صغر مساحتها ، الا ان لها اهمية خاصه بسبب عاصمتها ( مدينة اورشليم ) التى تحتوى على الهيكل المقدس .
- ملك على يهوذا 19 ملك جميعهم من بيت داود ، حيث كان ملوك يهذا ياخذون الحكم بخلافة أحدهم الآخر ، وعند قيام الملك كان يمسحه نبى الله أو الكاهن العظيم ، ويضع التاج على رأسه ، والصولحان فى يده .

عاصر مملكة يهوذا الانبياء : ميخا النبى ، اشعياء ، يوئيل ، صفنيا ، عوبديا ، حبقوق ، و ارميا النبى

يتبع

المصدر: منتدى ام السمائيين و الارضيين - من قسم: العهد القديم

jhfu ]vhsm hgui] hgr]dl 4

أدوات الموضوع
مشاهدة صفحة طباعة الموضوع أرسل هذا الموضوع إلى صديق
انواع عرض الموضوع
العرض العادي الانتقال إلى العرض المتطور الانتقال إلى العرض الشجري