منتدى ام السمائيين و الارضيين - عرض مشاركة واحدة - تحليل المرأة (إذا ولدت ذكراً)
عرض مشاركة واحدة
قديم 03-11-2012, 11:52 AM   رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
مشرف
 
الصورة الرمزية بنت مارمينا
 

 

 
تحليل المرأة (إذا ولدت ذكراً)





طقوس أسرار الكنيسة السبعة
سر المعمودية
وترتيب صلوات تحليل المراة كالاتى:

1- يقول الكاهن اليسون ايماس (ارحمنا يا الله الاب ضابط الكل).
2- الصلاة الربانية.
3- صلاة الشكر بمرداتها وعند الرشومات يرشم على السيدة ويقول "وعن عبدتك (فلانه)".
4- يرفع الكاهن بخور البولس بعد ان يضع فى الشورية خمس ايادى بخور بالرشومات المعروفة ويقول سر البولس "يا الله العظيم الابدى الذى بلا بداية ولا نهاية......" الخ. ويرفع البخور على المعمودية ويبارك الحاضرين. يقرأ أحد الشمامسة البولس (عب 1: 8 – 12) يتكلم عن الابن الوحيد يسوع المسيح صاحب الملك الابدى، وقضية الاستقامة والعدل الذى أحب البر وأبغض الاثم. وقال متحديا "من منكم يبكتنى على خطية؟" (يو 8: 46) ويتمنى الكاهن ان يكون الطفل المقدم للعماد مشابها لصورة سيده المسيح فى البر وقداسة الحق، فى محبة الصلاح والفضيلة وكراهية الاثم والرذيلة.
5- تقال الثلاثة تقديسات ثم يصلى الكاهن اوشية الانجيل ويتلو احد الشمامسة المزمور (مزمور 31: 1، 2) "وطوباهم الذين تركت لهم اثامهم والذين سترت خطاياهم....".

بالمعمودية ننال غفران الخطايا الجدية والفعلية، ولا يحسبها لنا الله بل يطرحها فى بحر النسيان، وتصبح فى طهارة آدم قبل السقوط.

ثم الانجيل (لو 2: 21 – 35).

وفيه يذكر ختان الرب يسوع الذى استبدل فى العهد الجديد بالمعمودية. فالمعمودية هى ختان روحى كما يقول معلمنا بولس الرسول "وبه ايضا ختنتم ختانا غير مصنوع بيد، بخلع جسم خطايا البشرية بختان المسيح، مدفونين معه فى المعمودية، التى فيها أقمتم ايضا معه بايمان عمل الله، الذى اقامه من بين الاموات" (كو 2: 11، 12) ففى المعمودية لا يتم خلع او نزع جزء صغير من الجسم كما فى ختان العهد القديم؛ بل خلع ونزع الطبيعة القديمة بجملتها، تلك التى يولد بها الانسان ملوثة بوصمة الخطية الجديدة (خطية ادم).

كذلك يذكر طقس التطهير الذى كان يجرى للمراة التى تلد والذى كان يعمل بعد اربعين يوما من الولادة، والذى نفذه الرب يسوع وامه العذراء رغم عدم احتياجة لهذا التطهير لانه قدوس القديسين وولد من العذراء مريم بالروح القدس وليس كسائر بنى البشر، انه واضع الناموس ونراه هنا يتمم الناموس بكل تدقيق.

6- تقال الثلاثة اواشى الكبار. السلام والاباء والاجتماعات ثم قانون الايمان. .
7- يصلى الكاهن طلبة يسأل فيها الله أن ينظر الى هذه السيدة ويملأها من الروح القدس ويطهرها من خطاياها وأثامها.
8- يصلى الحاضرون ابانا الذى فى السموات..... ويصلى الكاهن التحاليل الثلاثة والبركة وهو يضع الصليب على راس المراة.
9 - يدهن الكاهن المراة بالزيت الساذج، ويدهن المراة هنا لشفائها مما قد يكون بها من امراض، كما حدث فى مثل السامرى الصالح (لو 10).

بعد ذلك تكون مستعدة للدخول الى الكنيسة والتناول من الاسرار المقدسة بعد ممارسة سر الاعتراف.

ملاحظة:

نفس طقس تحليل المراة اذا ولدت ذكرا يقام للسيدة التى اجهضت (اسقطت) بدون ارادتها نتيجة حادث او غيره، اما الاجهاض الارادى فهو خطية لانه قتل نفس ويستلزم قانون توبة اولا.

1- تأتى المرأة الى الكنيسة مع طفلتها بعد ثمانين يوما من تاريخ الولادة وذلك لعماد الطفلة، وهذه الثمانون يوما للطفلة الانثى والاربعون يوما للطفل الذكر مأخوذة من سفر اللاويين الاصحاح الثانى عشر. وحتى ان كنا لا نعرف تفسيرا لهذا الفرق فى ضوء العهد الجديد، لكن يجب اطاعة هذه الوصية بلا تذمر ولا مماحكة لان الكنيسة المسيحية اطاعت هذا الامر الالهى عبر كل العصور. ولتذكر طاعة السيدة العذراء لهذا الامر الالهى فانها على الرغم من انها حبلت بالمسيح بالروح القدس بكل طهارة، وولدته ولادة بتولية معجزية، فانها لم تأت الى الهيكل قبل اتمام ايام التطهير المنصوص عليها فى الشريعة وهى اربعون يوما للمولود الذكر (لو 2: 22 – 24).

2- مدة الاربعين يوما للطفل الذكر والثمانين يوما للانثى تكون فى الظروف العادية، اما اذا اصاب المولود مرض وخافوا عليه من الموت يجب بان يطلبوا من الاب الكاهن ان يقوم بعماده ومسحه بالميرون ولو كان عمره يوما واحدا وتحت اى ظروف (كأن يكون الكاهن غير صائم او عدم استطاعته عماده بالتغطيس) وبسرعة لئلا يموت بغير عماد، فيحرم من دخول ومعاينة الملكوت حسب قول مخلصنا (يو 3). والطريقة ان ياخذ الطفل شخص اخر غير امه ويذهب به الى الكنيسة لاتمام العماد فى المعمودية. فاذا مات الطفل إطمأن أهله على مصيره الابدى السعيد. واذا عاش تحسب معموديته صحيحة ولا يعاد عماده.

3- اذا قصر اهل الطفل فى عماده ومات بغير عماد، فمن حق الكنيسة ان تفرض على الوالدين قانون عقوبة مدته سنه كاملة صوم وصلوات استغفار، مصحوبة بمطانيات توبة مع الحرمان من شركة الاسرار المقدسة طيلة هذه السنة.



اما طقس – تحليل المراة فيكون كالاتى:

1- بعد ثمانين يوما تاتى المراة بطفلتها الى الكنيسة لعمادها.
2- يصلى الكاهن اليسون ايماس وصلاه الشكر ويضع البخور فى المجمرة خمسة ايادى بالرشومات المعروفة ثم يصلى سر البولس (يا الله العظيم الابدى..... الخ) ، ثم يرفع بخور البولس فوق المعمودية ويبارك الحاضرين.
3- يصلى الشماس البولس (1 كو 7: 12 – 14) وهو يتكلم عن المراة المؤمنة التى تكون سبب بركة لزوجها.
4- تقال اجيوس الثلاثة واوشية الانجيل والمزمور 44: 12 قامت الملكة عن يمين الملك.... لان المولودة طفلة انثى.
5- الانجيل من لو 10: 38 – 42. يتكلم عن مرثا ومريم الاختين المثاليتين فى محبة الله وسماع وصاياه والعمل بها والخدمة الباذلة المضحية، طالبا من الله ان تكون الطفلة المولودة كواحدة منهما وتختار النصيب الصالح الذى لن ينزع منها.
6- تقال الثلاث اواشى الكبار السلام والاباء والاجتماعات ثم قانون الايمان.
7- تقال نفس الطلبة السابق ذكرها والتى يطلب فيها من الله ان يملا هذه السيدة بروحه القدوس ويطهرها من ادناسها وخطاياها واثامها.
8- تقال ابانا الذى فى السموات...... ويصلى الكاهن التحاليل الثلاثة والبركة وهو يضع الصليب على راس المراة.
9- يدهن الكاهن المراة بالزيت الساذج (أى زيت ابو غلمسيس) الموجود بالمعمودية وبذلك تكون جاهزة لدخول الكنيسة وللتناول من الاسرار المقدسة التى لعمانوئيل الهنا.
صلوات قبل جحد الشيطان
+ صلاة تحليل على ام الطفل (ذكرا كان او انثى) يضع الكاهن الصليب على راس المراة ويصلى هذه الصلاة طالبا فيها من الله ان يمنح الحل والبركة لوالدة الطفل. ويجعلها مستحقة لشركة الاسرار المقدسة بغير وقوع فى دينونة، كما يطلب من الله ان يبارك الطفل المولود ويحفظة لينمو فى النعمة والقامة ولكى يحفظة فى الايمان والرجاء والمحبة.

+ يصلى الكاهن اوشية الموعظين المعروفة.

+ يصلى الكاهن طلبة من أجل الاطفال المتقدمين للعماد وهو يضع الصليب على رؤوسهم يطلب فيها من الله ان ينعم عليهم بغفران خطاياهم، وان يجعلهم مستحقين لسر العماد الطاهر، وأن ينير بصائرهم لينظروا نظرا طاهرا الى طريق الحياة الابدية ويمجدوا الله كل ايام حياتهم.

+ يصلى الكاهن صلاة على قارورة الزيت الساذج (اى زيت ابو غلمسيس)، يطلب فيها من الله ان يجعل هذا الزيت لحل اعمال الشياطين وسحرهم ويكون زيت مسحة وموعظة للايمان بالمسيح.

+ وصلاة اخرى على الزيت يطلب فيها ان يجعل هذا الزيت زيت موعظة ويبطل كل افعال المضاد وكل شى ردئ.

+ يفحص الكاهن الاطفال ويامر بخلع كل شئ من اذانهم وايديهم كالحلقان والاساور والخواتم وغيرها، ثم يأخذ قارورة الزيت ويرشم الاطفال (الذكور اولا ثم الاناث) كالاتى:

يرشم الجبهة وهو يقول "أدهنك يا (فلان) باسم الاب والابن والروح القدس. وزيت عظة (لفلان) فى كنيسة الله الواحدة المقدسة الجامعة الرسولية امين". ويقول الشمامسة "امين".

ثم يدهن قلبه (صدره) ويديه وظهره وهو يقول: "هذا الزيت يبطل كل مقاومة المضاد امين". ويقول الشمامسة "من الرب نطلب".

+ يصلى الكاهن طلبة يمجد فيها الله على عظيم محبته للبشر، اذ دعانا من الظلمة الى نوره العجيب. ويطلب اليه ان يكتب اسماء هؤلاء الاطفال المتقدمين للعماد فى سفر الحياة، وان يحسبهم مع شعبة المؤمن ويعدهم هيكلا للروح القدس وينعم عليهم بالنمو فى الايمان والنعمة وان يعتقهم من عبودية الفساد وينقلهم الى حرية مجد اولاد الله.

+ يسأل الكاهن عن اسماء المعمدين ثم يصلى قائلا:

"وايضا فلنسال الله ضابط الكل....... ومن اجل عبيدك الذين قدمت أسماؤهم" (يستحسن هنا ذكر الاسماء واحدا واحدا) "اجعلهم اهلا ان يفوزوا بالنعمة التى تقدموا اليها ويطهروا من الخطية التى فى العالم ويعتقوا من عبودية الفساد"...... الخ.

يقول الشماس: "اطلبوا عن الذين قدمت أسماؤهم لكى يجعلهم الرب مستحقين العماد المقدس لغفران خطاياهم". فيرد الشعب "يا رب ارحم". .

+ يصلى الكاهن صلاة يطلب فيها من الله ان يجعل المتقدمين مستحقين للنعمة....... الخ.

+ تركع الام بركبتيها الى الارض ووجهها للشرق وهى حاملة طفلها (اذ كان طالب العماد كبيرا فهو الذى يركع بنفسه) ثم يصلى الكاهن.

1- وايضا نطلب بالحاح كثير.... لكى يفتح الله مسامع قلوبهم ويضئ عليهم بنور المعرفة......

2- .... لكى من قبل استدعاء اسمك القدوس تنحل كل القوات وكل الارواح المقاومة الشريرة.....

جحد الشيطان و تلاوة قانون الإيمان
(أ) جحد الشيطان:

تخلع الام عن الطفل ملابسه ثم تحمله على يدها اليسرى وتنظر الى الغرب وترفع يدها اليمنى وتردد وراء الاب الكاهن عبارات جحد الشيطان: "اجحدك ايها الشيطان وكل اعمالك النجسة، وكل جنودك الشريرة وكل شياطينك الرديئة وكل قوتك وكل عبادتك المرذولة وكل حيلك الرديئة والمضلة وكل جيشك وكل سلطانك وكل بقية نفاقك اجحدك. أجحدك. اجحدك".

ثم ينفخ الكاهن فى وجه الطفل ثلاث مرات وهو يقول:
اخرج ايها الروح النجس.

(ب) الاعتراف بالمسيح وتلاوة قانون الايمان:

تنظر الام الى ناحية الشرق وطفلها على يدها اليسرى ويدها اليمنى مرفوعة الى اعلى وتردد خلف الكاهن:
اعترف لك ايها المسيح الهى وبكل نواميسك المخلصة وكل خدمتك المحيية وكل اعمالك المعطية الحياة.
ؤمن باله واحد الله الاب ضابط الكل وابنه الوحيد يسوع المسيح ربنا والروح القدس المحى وقيامة الجسد.
والكنيسة الواحدة المقدسة الجامعة الرسولية امين.

ثم يسالها ثلاث مرات قائلا "هل امنت على هذا الطفل؟"
فتجاوب ثلاث مرات: "امنت".

رفع اليد وعهد الارتباط بالمسيح:

حينما يتجه المعمد (او الاشبين) الى الشرق ويرفع يده اليمنى ويردد عهد الارتباط بالمسيح فهو يصلى طالبا المعونة من الله ليكمل هذا العهد المقدس. .

(ج) صلوات اخرى:

1- يصلى الكاهن صلاة يطلب فيها من الله قائلا ".... ثبت طاعة عبيدك. اعطهم قوة لكى لا يعودوا دفعة اخرى الى ما قد تركوه وطد ايمانهم لكى لا يفصلهم عنك شئ. رتبهم على اساس ايمانك الرسولى ادعهم الى نورك الطاهر. اجعلهم اهلا لنعمتك العظيمة.... الخ".

2- يجثون على ركبهم ويصلى عنهم الكاهن وهو يضع الصليب على رؤوس طالبى العماد قائلا: "أضئ عيون افهامهم بنور المعرفة، كل سحر وكل تعزيم وكل فعل شيطانى اطرده عنهم وليستحقوا حميم الميلاد الجديد واللباس غير الفاسد وغفران الخطايا اذ تعدهم هيكلا لروحك القدوس......".

طقس تقديس ماء المعمودية
يتم ملء المعمودية بالماء النقى ثم تتم الخطوات والصلوات الاتية:

1- يأخذ الكاهن الزيت الساذج (العادى – وفى الغالب يكون هو زيت ابو غلمسيس) ويسكب منه على ماء المعمودية على مثال الصليب ثلاث مرات وهو يقول الرشومات الثلاثة ويرد الشمامسة فى كل رشم امين.

2- يصلى صلاة سرا قائلا ادع عبيدك يا سيدى الى نورك الطاهر اجعلهم مستحقين هذه النعمة العظيمة التى للعماد المقدس املأهم من قوة روحك القدوس..... الخ.

3- يصلى صلاة الشكر بعد "اشليل".... "ايرينى باسى".

4- يضع خمس ايادى بخور فى المجمرة بالرشومات الثلاثة المعروفة ثم يصلى سر بخور البولس "يا لله العظيم الابدى....." ثم يرفع البخور فوق المعمودية.

5- يصلى احد الشمامسة البولس من الرسالة الى تيطس (2: 11 – 3: 8) وهو يظهر الفرق بين سلوك الانسان قبل المعمودية فى الضلال والشر والخطية وبين سلوكه بعد المعمودية يعيش بالعفاف والبر والتقوى والمحبة والوداعة والسلام مع جميع الناس، كما يسمى المعمودية غسل الميلاد الثانى وتجديد الروح القدس.



jpgdg hglvHm (Y`h ,g]j `;vhW)







رد مع اقتباس